Kolonialzeit in Mexiko
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Neue spanische Kasten Was war die Kolonialzeit Mexikos??
Die Kolonialzeit in Mexiko war die historische Zeit, in der sich dieses Land unter der Domäne der spanischen Krone befand. Diese Zeit begann nach dem Sieg von Hernán Cortés über das mexikanische Reich (1521) und endete mit der Proklamation der Unabhängigkeit von Mexiko (1821) nach dem Unabhängigkeitskrieg.
1535 schuf die spanische Krone den Vizekönig von New Spanien, um das eroberte Gebiet effektiver zu regieren. Mit der Hauptstadt in Mexiko -Stadt umfasste die Vizekönigie das derzeitige Mexiko, Teil der südlichen Vereinigten Staaten und ganz Mittelamerika.
Die Kolonialregierung bedeutete eine große Transformation in allen Gebieten. Im Religiösen widmeten sich die Missionare, das Christentum in alle Bereiche der Vizekönigy zu bringen. Dies hatte zusammen mit einer Ausbildung, die auf Religion und der Auferlegung von Spanisch basiert, auf das Erscheinungsbild neuer Bräuche und Traditionen.
Die eigene Gesellschaft der Kolonia entwickelte sich im Laufe der Zeit weiter. Obwohl die Weißen der Halbinsel als Hauptführer blieben. Ebenso wurde die Anzahl der Kreolen, Nachkommen der in Amerika geborenen Spanier, zur Klasse, die den Kampf um die Unabhängigkeit führte.
Wie es begann?
Die spanische Eroberer Hernán Cortés erreichte 1519 die mexikanischen Küste. Von diesem Moment an begann eine Eroberungskampagne, die ihn dazu veranlasste, das Aztekenimperium im Jahr 1521 zu erobern.
Cortés treffen Moctezuma in Die Spanier gründeten die Hauptstadt des in Mexiko -Stadt eroberten Gebiets, in dem sich die mexikanische Hauptstadt befand.
Die spanische Krone verteilte Parzellen unter den Eroberer. Dies waren Immobilien -Titel, die die Steuern an die indigenen Bevölkerung, die in jedem der Bereiche wohnen, enthielten.
Sobald das gesamte Territorium erobert war, beschloss die Krone, eine direktere Kontrolle über die neuen Domänen zu ermitteln. Zu diesem Zweck schuf und ernannte der Vizekönig des neuen Spaniens einen Vizekönig, der im Namen des spanischen Monarchen handelte.
Eigenschaften von Die mexikanische Kolonialzeit
Die Kolonialzeit Mexikos hatte unterschiedliche Eigenschaften:
Abnahme der indigenen Bevölkerung
Die indigene Bevölkerung in der Kolonie nahm besonders in den ersten Jahrzehnten erheblich ab. Obwohl es im Volksmund glaubte, dass es die Waffen der Europäer waren, die sie übertroffen haben, um mit wenigen Männern erobern zu können, waren das, was die größte Anzahl von Todesfällen in der indigenen Bevölkerung verursachte, Krankheiten, die Pocken hervorheben.
Zeichnen des Florentiner -Codex zur Behandlung lateinamerikanischer indigener Menschen. Die Anzeichen von Pocken werden beobachtet Andererseits wurden in der Praxis trotz der Veröffentlichung von Gesetzen durch die spanische Krone, die versuchten, die Eingeborenen zu verteidigen, von vielen Kolonisatoren ignoriert. Arbeit unter Sklavereibedingungen in den Bereichen des Anbaus und in den Minen verursachte zahlreiche Todesfälle im Laufe der Zeit.
Fehlgeneration und Kasten
In den ersten Schiffen mit Siedlern gab es kaum Frauen. So begannen die Spanier, die sich in der Kolonie niederließen.
Kann Ihnen dienen: William Sturgeon: Biographie und BeiträgeDie Kinder dieser Gewerkschaften waren der Beginn der Fehlgeneration in der Vizekönigie. Durch Erhöhen der Anzahl der Mestizos, die ein Kastensystem basierend auf ethnischer Zugehörigkeit basieren.
Kultur
Das Vizekönig von New Spanien, insbesondere seiner Hauptstadt Mexiko -Stadt, war eine kulturelle Referenz im gesamten Kolonialbühne. Seine von den Spanier erbauten Gebäuden waren Pioniere auf dem gesamten Kontinent.
Mexiko -Stadt im Jahr 1890 Auf der anderen Seite hatte Mexiko vor dem Ende des 16. Jahrhunderts eine Druckmaschine und mehrere literarische Werke wurden damit veröffentlicht.
Soziale Klassen der Kolonialzeit
Der ethnische Ursprung war für die koloniale soziale Struktur wichtiger als der Reichtum selbst, obwohl beide Konzepte vereint waren.
An der Spitze dieses Systems befanden sich die Halbinselweiß. Diese besaßen das Ackerland und die Positionen der politischen und religiösen Macht waren vorbehalten.
Der zweite Schritt wurde von den Kreolen, weißen Nachkommen von Spanier, gebildet, aber in Amerika geboren. Obwohl fast alle Rechte hatten, war ihr Zugang zu Macht begrenzt.
Die Mestizos verschiedener Typen bildeten ein weiteres der sozialen Klassen. Seine Position ging mehrere Phasen durch, aber im Allgemeinen waren sie nicht gut überlegt und ihre Rechte waren knapp.
Das Ureinwohner hatte zu ihren Gunsten, dass es nach den Gesetzen nicht versklavt werden konnte und bestimmte Rechte hatte. Bei vielen Gelegenheiten waren ihre realen Bedingungen jedoch den von Sklaven ähnlich. Letzteres war aus Afrika genommen worden, um den durch die Sterblichkeit der Ureinwohner verursachten Mangel an Wehen zu lindern.
Wirtschaft
Die Wirtschaft während der Kolonialzeit war Extraktivist. Die Spanier nutzten insbesondere die Mineraleinlagen, die sie entdeckten, um alle möglichen Vermögen nach Spanien zu schicken. Nur ein Teil blieb in Mexiko und diente dazu, die Landwirtschaft zu verlängern und die Infrastruktur zu verbessern.
Die Häfen von Veracruz und Acapulco wurden zu den Abflugstätten von Wohlstand nach Europa. Ein ganzes kommerzielles Netzwerk, das sich über die Gebiete des spanischen Reiches, einschließlich der Philippinen, erstreckt.
La Plata
Das erste Produkt, das für die Spanier von entscheidender Bedeutung wurde, war La Plata. Während des ersten Jahrhunderts der Kolonie wurde dies zu einem der wichtigsten Exportzentren dieses Metalls, dessen Ausbeutung für das neue Spanien von entscheidender Bedeutung war.
La Plata wurde nicht nur nach Spanien geschickt, sondern auch im internen Handel verwendet.
Die spanische Krone wollte die größtmögliche Kontrolle über ihre kommerzielle Ausbeutung gewährleisten und eine Reihe von Gesetzen für diesen Zweck verkündete.
Bereits im 17. Jahrhundert begann La Plata, einen Teil seines Wertes zu verlieren, obwohl die Minen des neuen Spaniens bis 1630 weiterhin in großer Menge produzierten.
Die Parzellen und die Quatequil
Damit die Kolonialwirtschaft arbeitet, brauchten die Spanier fast freie Arbeitskräfte. Da die von der Krone erlassenen Gesetze die Sklaverei der Eingeborenen verboten haben, begannen die Eigentümer der Güter, die Pakete zu benutzen.
Es kann Ihnen dienen: Ursachen für die Trennung von TexasMit diesen wurden die Eingeborenen verteilt, um mit einem erzwungenen System zu arbeiten. Zusätzlich zu den Kultivierungsfeldern wurde es auch in Minen verwendet.
Ein weiterer der in der Kolonie eingeführten Modalitäten war der Cuatequil. Mit diesem System mussten die Eingeborenen arbeiten, obwohl sie theoretisch ein Gehalt genossen haben. Der Staat selbst verwendete diese Zahl für öffentliche Arbeiten.
Spanische Kontrolle
Die spanische Krone versuchte, die Wirtschaft der Kolonie zu ihrem Nutzen ihres Establishments zu kontrollieren. Jedes Produkt, mit dem es gehandelt wurde, muss eine vorherige Genehmigung erhalten. Ohne diese Erlaubnis wurde der Handel als Verbrechen angesehen.
Ab der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts sahen die Kaufleute ihre verstärkten Kontrollpersonen. Darüber hinaus ließen Piratenangriffe die maritimen Handelswege weniger sicher waren.
Die Kaufleute der Kolonie waren gleichermaßen verpflichtet, Steuern an Spanien zu zahlen, was im Laufe der Zeit Spannungen verursachte. Diese wuchsen aus den sogenannten Bourbon -Reformen.
Ausbildung
Während der Kolonialzeit war die Bildung für die katholische Kirche verantwortlich. Zunächst waren es die Missionare und Brüder, die in Amerika ankamen, die für die Erziehung des indigenen Volkes verantwortlich waren, eine Formation, die sich auf ihre Bekehrung zum Katholizismus und die obligatorische Bildung des Spanisch konzentrierte.
Im Laufe der Zeit wurden Bildungszentren für Weiße gegründet. Unter diesen hob die Royal Pontifical University of Mexico hervor, die sich der Ausbildung zukünftiger Anwälte, Ärzte und Priester widmet,.
Außerhalb des Systems blieben sie fast immer die Mestizos und Mädchen, mit Ausnahme derer, die Nonnen werden würden.
Traditionen
Trotz der Versuche, indigene Kultur im Kolonialgebiet zu beseitigen, gelang es einige der Traditionen und Bräuche dieser Völker, wenn sie mit denen gemischt wurden, die von den Eroberern getragen wurden.
Guadalupes Jungfrau
Nach der Legende erschien die Jungfrau von Guadalupe vor dem indigenen Juan Diego Cuauhtlatzin. Der Kult dieser Jungfrau, der die Patronin von Mexiko namens. Jeden 12. Dezember wird das entsprechende Festival noch gefeiert.
Juan Diego Cuauhtlatzin Bild Pendon Walk
Ab 1528 wurde die Hauptstadt der Vizekönigie zum Hauptquartier der sogenannten Pendón -Pase. In diesem Urlaub wurde die Erinnerung an diejenigen, die während der spanischen Eroberung Mexikos getötet wurden.
Heilige Woche und Corpus Christi
Diese beiden katholischen religiösen Parteien ließen sich bald in der Kolonie nieder, darunter unter den indigenen Völkern evangelisierte. Einige dieser Völker haben jedoch Merkmale ihrer alten Traditionen bei diesen Feierlichkeiten eingeführt.
Tag der Toten
Die Feier des Tages der Toten geht zurück in die Vizekönigie Der Tag der Toten war ein weiteres Beispiel für die Anpassung der indigenen Traditionen an die neuen Überzeugungen, die die Spanier auferlegt haben. Diese Party wurde bereits in ganz Mesoamerika vor der Eroberung abgehalten, um die Vorfahren anzubeten.
Mit der Ankunft der Spanier adaptierten die Bewohner der Kolonie die Feier an den katholischen religiösen Kalender. Der Tag der Toten erwarb einen Mestizo -Charakter mit Elementen beider Kulturen.
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Evangelisierung durch die Franziskanerordnung Zusätzlich zur militärischen Eroberung führte Spanien im Kolonialgebiet eine andere Art von Strategie, die als spirituelle Eroberung getauft wurde. Dies bestand aus der Bekehrung der indigenen Völker der Region in das Christentum und zur Beseitigung ihrer alten Überzeugungen und Traditionen.
Diese spirituelle Eroberung ging an die Spanier, die so wichtig waren wie das Militär. Ihre Missionare ließen die Ureinwohner nicht mehr ein Risiko haben, sie von den kulturellen Merkmalen zu beruhigen, die ihnen ihre eigene Persönlichkeit gaben.
Die Evangelisierung bestand nicht nur aus religiöser Bekehrung, aber es war auch eine Möglichkeit, spanische soziale Normen und Bräuche zu vermitteln.
Bedeutung der katholischen Kirche
Die große Bedeutung der katholischen Kirche in New Spanien während der gesamten Kolonialzeit war tatsächlich ein Spiegelbild der Bedeutung, die sie in Spanien hatte.
Die ersten Missionen wurden im Laufe der Zeit durch die großen Tempel ersetzt, die im gesamten Gebiet gebaut wurden. Die Kontrollmission einer ketzerischen oder gefährlichen Idee wurde der heiligen Inquisition anvertraut.
Die Macht der Kirche begann in der Bildung, da es die einzige Institution war, die ermächtigt wurde, sie zu unterrichten. Ebenso kümmerten sie sich auch um Krankenhäuser und Hospize.
Im wirtschaftlichen Aspekt wurde die katholische Kirche eine der mächtigsten Institutionen. Zusätzlich zu dem enormen Ausmaß an Land, das monopolisierte, erhielt die Institution eine Hommage namens Tithe sowie Spenden aus der Krone.
Mahlzeit
Die Fütterung der indigenen Völker vor der Eroberung hatte Mais als einen der wichtigsten Zutaten. Darüber hinaus waren auch Produkte wie Chilis, verschiedene Arten von Obst, Fleisch oder Fisch in einigen Gebieten häufig.
Nach den Chroniken der Eroberung war die Gastronomie in dieser Zeit nicht sehr unterschiedlich. Tortillas, Chilis, Tamales, Enten, Guajolote oder Früchte waren die am meisten konsumierten Gerichte.
Mit der Gründung der Kolonie wurde die Küche des Gebiets mit der Ankunft europäischer Produkte angereichert. Unter ihnen hob Weizen, Rindfleisch, Schweine oder Ziegen hervor.
Gastronomische Fehlgeneration
Mexikanische Frau mit Mais Die Mischung beider Traditionen führte zu einer reicheren Gastronomien der Welt. Die typischen Produkte der Region, wie Chile, Bohnen oder Mais, haben ihre Bedeutung beibehalten und führten, indem sie sich anderen Zutaten aus Spanien anschließen, zur Schaffung neuer Gerichte, die die Grundlage für die derzeitige mexikanische Küche waren.
Ein einfaches Beispiel für diese Fehlgeneration war die Verwendung von Butter, spanisches Produkt, um Tamales herzustellen. Das Ergebnis war schmackhafter und dauerte auch länger in gutem Zustand.
Die Einführung von Schweinefleisch oder Rindfleisch war auch für die Bildung ihrer eigenen Küche sowie für Reis oder Weizen von grundlegender Bedeutung.
Verweise
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- De la Torre, Ernesto. Kolonialzeit. XVI und XVII Jahrhunderte. Von historisch erholt.Unam.mx
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