Was ist Falozentrismo??

Er Falozentrismus Es ist ein Konzept, das 1965 vom französischen Philosophen Jacques Derrida (1930-2004) veröffentlicht wurde, der für seine Arbeit über den Gedanken der Dekonstruktion anerkannt wurde und sich auf das Studium der Sprache und seiner Struktur bezieht.

Der Begriff Phallozentrismus ist das Ergebnis der Kombination von Falogozentrismus- und Logozentrismus -Wörtern, die von diesem Philosoph verwendet werden, um die psychoanalytische Theorie hauptsächlich Lacanian zu kritisieren.

Falozentrismus bezieht sich auf die Theorie, dass Sigmund Freud (1856-1939), ein Psychoanalytiker-Arzt, über weibliche Sexualität entwickelt wurde, wonach die im Unbewusste vorhandene Libid oder sexuelle Energie männlicher Natur ist.

In dieser Theorie ist der Phallus die Referenz der Sexualität, das heißt, er ist orientiert und dreht sich um sie. Aus dem Phallus tritt die Unterscheidung der Geschlechter zwischen Männern und Frauen auf und besteht, durch die es eine asymmetrische Beziehung zwischen ihnen gibt.

Sogar die Existenz des weiblichen Geschlechts wird in Frage gestellt. Da aus der psychoanalytischen Theorie der Schluss gezogen wird, dass es nur ein Geschlecht gibt, das Männliche. Die Frau zu sein, die als Mann ohne Sex definiert wird, das heißt als kastriert.

Es ist der Mann, dem der Phallus (Penis) und die Frau, die als kastriert erscheint, wie er es nicht hat und ihn beneidet, erscheint. Von dort aus entsteht ein soziales Denken, gekennzeichnet durch die untere Frau des Mannes und der, der sich passiv seinem Wunsch unterwerfen muss. 

Falozentrismus: Primat des Männlichen, Abwesenheit des Weiblichen?

Jacques 'Kritik an der lakanischen Theorie ist, dass das Kind in die Welt der Sprache eintreten muss, um ein sprechendes Thema zu werden. Was das Schmelzen betont, ist, dass Sprache und Gesellschaft auf männlichen oder macho -Idealen basieren, die die Weiblichkeit des Demütigen und versklaven. 

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Falozentrismus bezieht sich auf die Existenz eines männlichen Privilegs über das Weibliche. Diese Ideale wurden in das kollektive Unbewusste einbezogen, was eine Verallgemeinerung des männlichen Geschlechts verursachte.

Dies ist nicht nur in der täglich verwendeten Sprache zu sehen, sondern auch in dem Blick, den die Gesellschaft vor vielen Jahren hatte, und das in geringerem Maße für Frauen unterhält.

Basierend auf der Ungleichheit und Herrschaft von Frauen durch Männer sind diese Gedanken als zentrale Idee die Minderwertigkeit des Weibchens über die Männchen.

Aus dem sozialen Blick werden Frauen auf abwertende Weise gesehen. Nach diesem Blick können Frauen weniger in der Lage sein, dieselben Aktivitäten auszuführen, die Männer ausführen können.

Aus dieser Perspektive werden Frauen auch als Objekt angesehen. Ein sexuelles Objekt für Männer, die seine Hauptaufgabe ist, um den männlichen Verlangen zu befriedigen.

Auf diese Weise wurde eine Gesellschaft, die auf der Einreichung von Frauen beruhte. Nach und nach wurden seine Wünsche immer weniger als verschwunden, nicht mehr relevant und nur die Wünsche des Menschen befriedigen müssen.

Das weibliche Verlangen wurde dann abgesagt, und die Frau muss ihre eigenen Wünsche unterdrücken. Dies führte zu einer Beschränkung seiner sexuellen Entwicklung, die heute auf psychische und somatische Ebene Auswirkungen hervorruft.

Falozentrismus aus dem weiblichen Look

Vor einem soziokulturellen Look, in dem sich der Phallus als einzig kulturell gültige Referenz erscheint, begannen sich Frauen zu offenbaren.

In verschiedenen Teilen der Welt, vor einer Kultur und einer Macho -Gesellschaft, entwickelten sich feministische Bewegungen. Aus diesem erhielt das Konzept des Phallozentrismus eine negative Bedeutung.

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Dieses Konzept bezog sich auf eine Form von Macht und Domäne, die auf Ungleichheit zwischen Männern und Frauen basiert.  

In einer Gesellschaft, in der phalentrisches Denken vorherrscht, werden Frauen nicht als unabhängiges Wesen von dem Menschen mit seinem eigenen Geschlecht angesehen, sondern sie auf der Grundlage ihrer Beziehung zum Menschen betrachtet und die Ungleichheit und den Unterschied zwischen den beiden Geschlechtern bemerkt.

Auf diese Weise lernt die Frau, sich durch das Aussehen des Mannes zu fühlen, sich kennenzulernen und zu sehen, ihren eigenen Körper abgewertet und verachtet.

Feminismus

Die Frau erscheint mit einer passiven Rolle und daher die Domäne des Mannes über sie. Jetzt gibt es eine Sexualität, die nicht phallozentrisch, sondern weiblich ist. Prämisse, die Feminismus als Banner hat.

Dies wird als kulturelle, politische und soziale Bewegung verstanden, die die Frau von der männlichen Unterwerfung befreien soll. Bedingung, an die die Gesellschaft selbst eingereicht hat.

Diese Bewegung stellt die Gewalt in der Geschichte, Dominanz und Gewalt von Männern gegen sie in Frage, wobei sie gleiche Rechte beanspruchen.

Aus dieser Perspektive wurde der Phallozentrismus für die Beeinflussung der weiblichen Sexualität und die psychische Integrität von Frauen verurteilt. Es wurde als eine der grausamsten Darstellungen der Überlegenheit der männlichen Macht angesehen, die Frauen ausschließt und alles leugnet, was das Weibliche darstellt.

Diese feministischen Bewegungen haben signifikante Erfolge erzielt. Unter ihnen erscheint die Frau mit mehr Freiheiten, um ihr Training zu wählen, den Lebensstil, den sie leben oder erforschen und ihre eigene Sexualität befriedigen wollen.

Die Frau hat es auch geschafft, eine Stimme und Abstimmung zu haben, die Befugnis zu entscheiden, die zuvor durch die Macht des Mannes unterdrückt wurde, der auf sie ausgeübt wurde. Er hat sogar erreicht, dass er mit zunehmender Macht die des Menschen verringert.

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Der Feminismus versucht durch seine kulturellen Praktiken, mehr Repräsentation zu haben und eine Veränderung in der Gesellschaft vorzunehmen. Gegenwärtig ist es unbestreitbar, dass die an Frauen verliehene Macht wachsend gewachsen ist.

Die Änderung von Orts und Funktion, die in Bezug auf dieses phallozentrische Aussehen erreicht hat, ist immer noch weit entfernt von den gleichen Bedingungen, denn in vielen Teilen der Welt scheinen sie immer noch einen verankerten männlichen Look zu haben.

Verweise

1. Nash, j. (N.D.). Psychoanalyse und Psychotherapie. Aus Psychoanalyse und Therapie abgerufen
2. Oh, j. S. (N.D.). Eine Studie über Kristeva und Irigarays Kritik an Phallogozentrismus: . Aus der Zerebration abgerufen