Protestantische Reformanfälle, Merkmale, Folgen

Der Protestantische Reform Es war eine religiöse Bewegung, die im 16. Jahrhundert in Deutschland begann. Symbolisch wird normalerweise angenommen, dass diese Bewegung begann, als sein Fahrer Martin Luther ein von ihm selbst erstellter Dokument festhielt, Die 95 -These, An den Türen der Kirche von Wittenberg.

Die katholische Kirche war die mächtigste Institution der Zeit. Im 16. Jahrhundert begannen jedoch einige ihrer Praktiken in Frage zu stellen. Die Anschuldigungen der Korruption waren zahlreich sowie die Vorwürfe des Mangels an religiöser Frömmigkeit. Der Verkauf von Ablässen war der letzte Auslöser für die protestantische Reform.

Martin Luther - Quelle: Lucas Cranach the Younger [CC by -SA 4 zugeschrieben.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/4.0)]]

Protestantische Thesen blieben viel Macht für das Papsttum, sowohl religiös als auch wirtschaftlich. Im zweiten Aspekt versuchten die Reformisten, den Merkantilismus in der Institution zu beenden. Im religiösen Bereich erklärten sie, dass Christen die Figur eines Vermittlers nicht brauchten, um die Lehren der Bibel zu verstehen oder sich selbst zu retten.

Protestantismus mit seinen anglikanischen und calvinistischen Varianten, die vom Kontinent ausgedehnt und ein Schisma innerhalb des europäischen Christentums verursacht werden. Dies verursachte unter anderem eine Zunahme der religiösen Intoleranz und mehrere Kriege unter den Gläubigen jeder Optionen.

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Ursachen

Im 16. Jahrhundert begann die katholische Kirche Schwäche zu zeigen. Obwohl seine politische Macht beträchtlich war, begannen die Anschuldigungen der Korruption, ihren Einfluss zu beeinträchtigen.

Die Veranstaltung, die die Geduld vieler Gläubiger erfüllte, war der Verkauf von Ablässen, um die Werke der Basilika von San Pedro in Rom zu bezahlen.

Korruption religiöser Geistlicher

In seiner Bereitschaft, Geld zu bekommen, verwendete der römische Geistliche Methoden weit weg von den Lehren, die er beförderte.

So wurde zum Beispiel der Handel mit heiligen Reliquien zu einem großen Geschäft. Tausende von Menschen wurden getäuscht, angeblich heilige Gegenstände wie Splitter aus dem Kreuz, an dem Jesus Christus gestorben ist, oder mit seinem Blut getränkten Tüchern.

Ein weiteres großes kirchliches Geschäft war der Verkauf von Ablässen. Diese bestanden darin, denjenigen, die einen bestimmten Betrag bezahlten, Vergebung für Sünden zu vergeben.

Unwissenheit über den Geistlichen

Viele Priester zeigten eine fast völlige Unkenntnis der katholischen Lehre. Um zu bestellen, brauchten sie keine Vorbereitung, um religiöse Funktionen auszuüben. Darüber hinaus war das Verhalten eines guten Teils von ihnen nicht ausreichend für die Position, die sie innehatten.

Da die Kirche sie als Vermittler zwischen Gläubigen und Gott präsentierte, führte die Inkompetenz der Priester viele Gemeindemitglieder dazu, nach neuen Wegen zu suchen, um sich Gott zu nähern.

Verschiedene Interpretationen der Bibel

Die Erfindung der Druckmaschine bedeutete auch eine große Veränderung, wie sich Männer der Kirche näherten. Dank dieser Erfinder.

Dies endete damit, dass neue Interpretationen erscheinen, einige gegen diejenigen, die von der katholischen Kirche verteidigt wurden.

Sozioökonomische Ursachen

Obwohl es in der Praxis kein gutes Beispiel gab, verurteilte die katholische Kirche übermäßigen Gewinn und positionierte sich zugunsten des fairen Preises. Diese wirtschaftliche Moral erzeugte Ablehnung in einer neuen sozialen Klasse, die Präsenz und Wichtigkeit gewann: die Bourgeoisie.

Die Kaufleute, Mitglieder dieser Klasse, sahen, wie diese Lehren gegen ihre Ansprüche verstiegen wurden, die maximal möglichen Vorteile zu erhalten.

Die Bourgeois waren Anhänger einer neuen Ethik, die mehr an diese Zeit der kommerziellen Expansion angepasst wurde. Kurz gesagt, es war eine religiöse Interpretation, um vom Feudalismus zum Kapitalismus zu wechseln.

Adel in Deutschland

Einer der Gründe, warum die Reform in Deutschland einen so guten Empfang hatte, war auf die sozioökonomischen Bedingungen des Heiligen Römischen Reiches zurückzuführen. Viele Städte hatten sich dank des Handels bereichert, und außerdem umarmte die Bourgeoisie den Humanismus.

Die wichtigste soziale Klasse damals war der hohe Adel, diese in der Praxis hatten fast so viel Macht wie der Kaiser und benahm sich mit Feudalherren verhalten.

Aber zusammen mit diesen gab es auch einen kleinen Adel, der seit dem frühen 15. Jahrhundert fast ruiniert wurde. Diese Gruppe versuchte, ihren Reichtum wiedererlangt zu haben.

Aus diesem Grund wurde der kleine Adel zu einer seiner ersten Unterstützung, als Luther die Reform verkündete.

Politische Ursachen

Die katholische Kirche hatte im Mittelalter mehr Macht als die Könige selbst. Ab dem 16. Jahrhundert begann sich zu verändern und die Monarchen begannen sich zu stärken.

Zusammen mit dem oben genannten erschien ein beginnender Nationalismus. Die Kirche hatte bis zu diesem Zeitpunkt als Nervenzentrum für alle christlichen Völker gearbeitet, aber diese Vision verlor an Stärke, als jedes Land ihre besonderen Unterschiede bestätigte.

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Das beste Beispiel ist in der Sprache. Während die Kirche das Latein nur als Sprache für die Religion erlaubte, verbesserten die Protestanten die Verwendung jeder Landessprache.

Ziele

Luther begann die protestantische Reform, die durch die von den Führern der katholischen Kirche und des Geistlichen begangenen Missbräuche skandalisiert wurde.

Ein grundlegender Charakter war Dominico Johann Tetzel. Dies war in den Dörfern in der Nähe von Wittenberg, wo Luther wohnte, und sammelte Geld für die Kirche. Der Papst wollte eine große Kirche bauen, die Basilika von San Pedro, und hatte Vertreter geschickt, um Ablässe zu verkaufen.

Luther wurde durch diese Tatsache skandalisiert, zumal Tetzel sich der Terrorisierung der Bevölkerung mit Bildern des ewigen Leidens widmete, wenn sie sich nicht bereit erklärten, die Ablässe zu kaufen.

Reform innerhalb der katholischen Kirche

In seinen Anfängen bestand das Ziel von Luther und seinen Anhängern nur die Kirche zur Reform. Der Zweck war es, den christlichen Glauben wie in seinem Ursprung wiedererlangt zu haben.

Die Feier der kirchlichen Treffen mit dem Titel "Diäten", ähnlich wie die Parlamente, machte jedoch deutlich, dass die katholische Kirche die Anfragen der Reformisten nicht annehmen würde.

Diese hatten die Unabhängigkeit gegen den Papst beantragt, indem sie einheimische Sprachen im Kult verwendeten und der Geistliche heiraten könnte. Nach der Spase -Diät im Jahr 1529 verschwand die Hoffnung, dass die Reform von der Kirche gefördert wurde.

Angesichts dessen schrieben Luthers Anhänger einen Protestbrief. Darin erklärte er seine Weigerung, sich der kirchlichen Autorität zu unterwerfen, und übernahm den Namen der Protestanten.

Unterdrückung von Kirchenverletzungen

Innerhalb der Ziele der Reform bestand darin, die von der Kirche begangenen Missbräuche zu beenden, insbesondere im wirtschaftlichen Bereich.

Luther hatte die Bibel ausführlich untersucht und den Brief an die Römer betonte. Schließlich kam er zu dem Schluss, dass die Erlösung ein kostenloses Geschenk war, nicht etwas, das verkauft und kaufen konnte.

Einzelne Schrift

Einer der umstrittensten Aspekte von Luthers Botschaft war mit seinem Versuch zusammengefasst, die Bedeutung des Papstes zu verringern. Obwohl er ihn als den Führer der Kirche erkannte, sollte es für die Reformisten nicht die höchste Autorität in Glaubensfragen sein, da nur das in den heiligen Schriften registrierte Wort Gottes als solche angenommen werden könnte.

Auf diese Weise argumentierte Luther, dass die Arbeit der Kirche nicht wichtig sei, um die Erlösung zu erreichen. Die Gläubigen mussten die Wahrheit direkt auf den Seiten der Bibel entdecken. Dieses Konzept erhielt den Namen "einzelner Schrift", nur die Schrift.

Eigenschaften

Die Reform wurde durch einen Großteil des europäischen Territoriums verlängert. Dies führte dazu, dass es abgesehen von den gemeinsamen Eigenschaften auch Unterschiede je nach Ort gibt.

Angeführt von Martin Luther und wurde aus Deutschland entstanden

Wie bereits erwähnt, war der Initiator der Reform Martin Luther, ein deutscher Augustinermönch. Luther, großer Schüler der heiligen Schriften, fühlte.

Für den deutschen Mönch waren Ablässe ein Scherz für Gläubige und ein Betrug in Bezug auf die Erlösung ihrer Seelen.

Als Stichprobe seines Ärger. Dieser Gesetz wird als Beginn der protestantischen Reform angesehen.

Die Bibel als einzige Quelle des Wortes Gottes

Unter Luthers These, die in die Basis der Reform verwandelt wurde, war die Überzeugung, dass die Erlösung nur durch die Praxis des Glaubens und niemals durch den Kauf von Ablässen erreicht werden konnte.

Ebenso verteidigte er die Notwendigkeit, dass die Bibel auf alle Sprachen übersetzt wurde. Daher könnte jeder Gläubige auf seine Seiten zugreifen, ohne dass Vermittler erforderlich sind. Dies vermutete in der Praxis, dass die katholische Kirche einen Teil ihrer Macht als einzelne Institution verlor, um die heiligen Schriften zu interpretieren.

Kirchliche Angelegenheiten

Unter den Merkmalen der Reform im Bereich der kirchlichen Praxis gab es einige sehr kontroverse Aspekte und widersprach der katholischen Tradition. So lehnten die Protestanten die Anwesenheit von Bildern in den Kirchen sowie die hierarchischen Unterschiede im Geistlichen ab.

Ein weiteres Thema, das umstritten generierte und immer noch erzeugt, war die Aussage, dass der Geistliche das Zölibat nicht behalten musste.

Allein Gratia

Für Luther und seine Anhänger wurde die Erlösung von Gott gewährt, ohne dass die Werke der Menschen etwas damit zu tun hatten. Das Konzept, dass nur der Glaube dazu dient, diese Erlösung zu erreichen, ließ die religiösen Praktiken der Kirche mit kaum Bedeutung.

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Ebenso reduzierten Protestanten die Anzahl der gültigen Sakramente und ließen nur die Eucharistie und die Taufe mit dieser Überlegung.

Protestantische Verbreitung

Die protestantische Reform wurde in drei Hauptzweige unterteilt. Das erste, gehalten von Luthers Anhängern.

Danach erschienen die Presbyterianer, die von den Lehren des Theologen Juan Calvino inspiriert waren. Schließlich erschien in England der anglikanische Zweig, gemäßigter und hat einen Teil der Aspekte des Katholizismus beibehalten.

Protestantische Reform in England

Der Initiator der Reform in England war sein eigener Monarch, Enrique VIII. Seine Motivation war alles andere als streng religiös, da er für Rom gebrochen war, als der Papst sich weigerte, seine Ehe abzusagen.

Der Monarch beschloss dann, Anglikanismus zu finden, zusätzlich zu dem katholischen Kirchenteil ihres Landes entfernt.

Durch das Supremacy Act erklärte Enrique VIII die Krone zum Oberhaupt der anglikanischen Kirche. In der Praxis modifizierte er nichts von der Liturgie oder der Lehre, abgesehen davon.

Protestantische Reform in der Schweiz

In den 1530er Jahren förderte der französische Theologe Juan Calvino seine eigene Vision der Reform in der Schweiz. Für ihn wurden sowohl die Rettungen als auch diejenigen, die wegen Gottes verurteilt wurden, im Voraus ausgewählt. Dies war als Prädestinationslehre bekannt.

Einer der Anzeichen dafür, ob die Person ausgewählt worden war, um sich selbst zu retten, war der professionelle Erfolg bei der Arbeit. Diese Idee, die die bürgerlichen Söldner perfekt quadratieren, zog viele Banker und Händler zum Calvinismus an.

Folgen

Die protestantische Reform war eine echte Revolution in Europa. Ihre Folgen spiegelten sich in Form religiöser Konfrontationen und dem Versuch der katholischen Kirche wider, dass ihre Macht nicht abnehmen würde.

Religiöse Intoleranz

Eine der unmittelbarsten Folgen der protestantischen Reform war die Zunahme der religiösen Intoleranz. In den folgenden Jahrzehnten traten Verfolgungen und Kriege aus diesem Grund auf.

In Orten wie Spanien oder Portugal mussten die Bürger der katholischen Kirche treu bleiben. Die Verdächtigen der Sympathisierung mit der Reform könnten durch die heilige Inquisition zum Tode verurteilt werden. In England wurden die Protestanten trotz der Schaffung ihrer eigenen Kirche verfolgt.

Diese Verfolgung trat auch in der entgegengesetzten Richtung auf. So gingen die Katholiken in Deutschland das Risiko ein, für ihre Überzeugungen bestraft zu werden.

Die katholische Zählerreformation

Die Hierarchie der katholischen Kirche reagierte, um zu verhindern, dass die Reform noch mehr verlängert wird. Zu diesem Zweck wurde eine Reihe von Maßnahmen zur Kontrolle der Verbreitung dieser Ideen festgelegt.

Die katholische Kirche berief den Rat von Trent ein, um zu versuchen, die Reformisten zu stoppen. Zu den Vereinbarungen gehört die Reaktivierung des Inquisitionsgerichts.

Ebenso wurde eine Liste erstellt, in der die Bücher verboten waren, von den Katholiken gelesen zu werden; Die Gesellschaft Jesu wurde gegründet; Und die Hierarchie der Kirche wurde bekräftigt, mit dem Papst als maximaler Boss.

Religiöse Kriege

Religiöse Intoleranz zeigte sich nicht nur in Form von Verfolgungen. In einigen Ländern brachen offene Kriege aus, die den verschiedenen kirchlichen Mächten ausgesetzt waren.

In der Schweiz beispielsweise begann der protestantische Führer Ulrico Zinginglio einen Bürgerkrieg. In Deutschland spielten die Lutheraner in einer Reihe von Störungen bis zum Agsburg -Vertrag La Paz mit.

Frankreich erlitt auch blutige Zusammenstöße. Die Protagonisten waren die Hugues, Calvinisten und die Katholiken, die von der Monarchie unterstützt wurden. Ein Teil der Hugues in einer Minderheit musste ihr Land nach mehreren Morde verlassen.

Innovative Ideen

Trotz der Konfrontationen beinhaltete die Reform auch das Erscheinen einiger neuer Ideen, insbesondere in den Ländern, die den Protestantismus annahmen.

Nach und nach mittelalterlichen Ideen verschwanden. Die Gesellschaft begann sich um eine neue soziale Klasse zu drehen, die Bourgeoisie, zunehmend einflussreicher und mächtiger. Die katholische Kirche verlor Land, insbesondere im wirtschaftlichen Bereich.

Alle oben genannten Historiker haben das Land so vorbereitet, dass sich das kapitalistische System kurz darauf in Europa niederlassen würde.

Bibelübersetzung in andere Sprachen

Obwohl es eine geringfügige Folge erscheinen mag, war die Übersetzung der Bibel in andere Sprachen ein großer sozialer Wandel. Die Kirche war der einzige Vermittler zwischen den heiligen Schriften und den Menschen, was sich auf ihren Einflussverlust auswirkte.

Hauptcharaktere

Die Protagonisten der protestantischen Reform waren Martin Luther, Juan Calvino und Enrique VIII, jeweils in ihrem Territorium. Sein Versuch, dass die römische Kurie den anfänglichen Geist des Christentums wiedererlangte, führte zu einer großen Veränderung auf dem gesamten Kontinent.

Die Vorläufer

Bereits im Mittelalter erschienen einige Charaktere, dass aufgrund ihrer Lehren als Vorläufer der Reform angesehen werden kann.

Albigenses bat zum Beispiel, die Funktionsweise der Kirche zu ändern. Obwohl wenig zahlreich, kämpfte die katholische Institution sie durch Waffen und wurde zu Ketzer erklärt.

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Seinerseits ging der Schriftsteller und Professor an der Universität von Oxford, Juan Wiclesf, weiter. In seinen Werken betrachtete er den Papst als Anti-Christ und sagte, dass die Sakramente nutzlos seien. So bat er das Verschwinden von Bishopics und Erzbischöfen.

Schließlich rebellierte der Rektor der Universität Prag, Juan Huss, gegen die päpstliche Behörde. Dieser Intellektuelle widersetzte sich dem Reichtum des Geistlichen und sagte, wie es Luther später tun würde, dass die Heiligen Schrift die einzigen für alle Christen notwendig waren.

Martin Luther

Der Vater der protestantischen Reform wurde 1483 in einer sehr bescheidenen Familie geboren. Dank eines Kunden konnte er im Alter von 24 Jahren ein Kloster betreten, um Priester zu werden.

Das Ereignis, das sein Leben veränderte, ereignete sich 1510. In diesem Jahr reiste er nach Rom und war enttäuscht von dem Luxus, in dem der Geistliche lebte. Nach seiner Rückkehr in sein Land studierte er Theologie und begann an der Wittenberg University zu unterrichten.

Luther schrieb ein Dokument mit 95 These und nagelte es 1517 an den Toren der Kathedrale. 1520 wurde er vom Papst exkommuniziert. Luther verbrannte den Exkommunikationsbulle an der Wittenberg University.

Der Schutz von Federico de Saxony rettete ihn vor der Verurteilung von Carlos V, Kaiser von Deutschland und Spanienking. Während er im Tierheim war, hatte er in Wartburgs Schloss die Bibel in das Deutsche übersetzt, was es den Menschen ermöglichte, sie zu lesen.

Luther, der 1525 geheiratet hatte, setzte seine Reformförderungsarbeit bis 1546 fort, als er in Eisben starb.

Heinrich der Achte

Enrique VIII wurde 1491 in Greenwich, England, geboren. Während seiner Jugend studierte er Theologie und war später einer der größten Kritiker von Luthers. Dies brachte ihm ein, dass Papst Leo X ihm die Unterscheidung des Verteidigers des katholischen Glaubens gewährte.

Trotz seiner Verteidigung des katholischen Glaubens brach Enrique VIII. Brechen mit der katholischen Kirche. Der Grund war sein Bedürfnis, einen Erben auf den Thron zu haben. Seine erste Frau, Catalina de Aragón, gab ihr keinen männlichen Sohn, also beschloss er, sich von ihr zu trennen und Ana Bolena zu heiraten. Papst Clemente VII wollte seine erste Ehe nicht absagen.

Nach mehreren Jahren der Spannung mit dem Papsttum änderte sich die Situation im Jahr 1531. Der Monarch wurde von den Priestern des Landes unterstützt, die gegen die Ansammlung des Reichtums durch die Klerus und Kontrolle von Rom gegen die Ansammlung von Rom standen.

Enrique VIII wurde zur Kirche der Kirche von England ernannt. Dann setzte er Thomas Cranmer als Erzbischof von Canterbury, der seine erste Ehe annullierte und bestätigte, dass derjenige, der sich mit Ana Bolena verpflichtet hatte.

Der König schuf die anglikanische Kirche durch den Supremacy Act. Eine seiner Maßnahmen bestand darin, viele Klöster zu schließen und ihr Land und ihr Wohlstand anzueignen. Er behielt jedoch die grundlegenden katholischen Dogmen und verurteilte sogar das Lagerfeuer den Protestanten. Ebenso wurden viele Katholiken wegen ihrer Treue zum Papst gehängt.

Juan Calvino

Juan Calvino wurde 1509 in Noyon, einer französischen Stadt, geboren. Obwohl er Theologie studierte, musste Priest nie bestellen. Seine Lektüre von Luthers Arbeit führte ihn dazu, die Reform anzunehmen, aber mit einer persönlichen und radikaleren Interpretation.

Die Verfolgungen gegen die entfesselten Reformisten im Jahr 1533 von Francisco I. veranlassten Calvino, nach Basel, Schweiz, zu fliehen. Dort veröffentlichte er seine Hauptarbeit, christliche Religionssysteme.

In seiner Lehre unterstreicht er seine Vision der Prädestination. Ihm zufolge hätte Gott eine bestimmte Anzahl von Kreaturen ausgewählt, um sich selbst zu retten, unabhängig von Sünden oder Bemühungen, die tugendhafter sein würden. Nichts könnte den göttlichen Willen verändern.

In zwanzig Sechs zog Calvino nach Genf, um Theologie zu unterrichten. Laut Historikern war sein Charakter sehr autoritär und unflexibel. Er versuchte sofort, der Bevölkerung seine Vision aufzuzwingen, also wurde er aus der Stadt ausgeschlossen. Ihre Anhänger brachten es jedoch 1541 zurück.

Calvin wurde eine Art Tyrannen. Etablierte Wachsamkeit über das Privatleben der Bürger und kontrolliert sogar ihre Art zum Anziehen. Ebenso verurteilte er all diejenigen, die sich ihm widersetzten, wie es dem spanischen Arzt und dem Theologen Miguel -Diener passiert ist.

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Verweise

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5. DR. Steven Zucker, Dr. Beth Harris. Eine Einführung in die protestantische Reformation. Von Khanacademy erhalten.Org
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7. Thepedia. Protestantische Reformation. Aus der Pedia erhalten.com
8. Gundacker, Jay. Historischer Kontext für die protestantische Reformation. Vom College erhalten.Columbia.Edu