Aztekische Religion

Malen, wo die Weltanschauung des Aztekenimperiums gesehen werden kann

Der Aztekische Religion Es bezieht Tenochca-.

Die aztekische Kultur bestand aus einer hoch entwickelten und riesigen Zivilisation, deren Wirtschaftszentrum sich in der Stadt Tenochtitlan befand. Von diesem Ort aus schützten die Herrscher andere wichtige Städte wie Tlacopan und Texcoco.

Obwohl der religiöse Kult der Azteken polytheistische Natur war, glaubten sie an mehrere Götter -ihre Zeremonien konzentrierten ).

Neben der Verehrung von Huitzilopochtli würdigten sie auch andere Wesenheiten wie Coatlicue, Göttin der Erde; Tláloc, Gott des Wassers und Quetzalcóatl, Gott des Lebens und Schöpfer der Menschen.

Ein bestimmendes Merkmal der aztekischen Religion bestand aus der Verwirklichung menschlicher Opfer und Opfergaben. Diese Praktiken zielten darauf ab, Hutzilopochtli zu gefallen, der - laut Mythos - täglich Blut in ihren Konfrontationen verlor. Darüber hinaus hatten diese Opfer den Zweck, das Ende der Welt zu stoppen, was alle fünfzig Jahre passieren konnte.

Prinzipien der aztekischen Religion

Aztekisches Ritualangebot gegen Dürre. Tovar Codex

Die Religion des Mexikas war durch ihren hochpolytheistischen Charakter gekennzeichnet, da sie nach ihrer Überzeugung viele Gottheiten verehrten. Ebenso stachen diese Götter nach ihrer doppelten Komposition heraus; Das heißt, jeder von ihnen hatte eine entgegengesetzte Version.

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Zum Beispiel: Quetzalcóatl - auch als White Tezcatlipoc bekannt.

Nach der aztekischen Religion wurde die Welt viermal gebaut und beseitigt; Die Götter beschlossen jedoch, es ein fünfter Mal wieder aufzubauen. Bei dieser Gelegenheit entschieden sie sich, den Himmel von der Erde zu trennen, während der Gott Quetzalcoatl beschloss, den Menschen zusammen mit den Pflanzen zu schaffen, die als Nahrung dienen würden.

Andererseits war die aztekische Religion der Ansicht, dass die Menschen nur einmal lebten; Dies implizierte, dass es nach dem Tod keine Lebensmöglichkeit gab. Daher glaubten die Azteken, dass der einzige Weg zum Sterben durch Ruhm war. Dies führte dazu,.

Religiöse Praktiken

Menschenopfer der Azteken. Seite 141 des Magliabechian Codex

Die mexikanische Kultur war durch ihre Praxis von Menschenopfern hervorgegangen. Diese waren hauptsächlich dazu, Huitzilopochtli zu feiern, obwohl sie auch für andere Götter gemacht wurden. Zum Beispiel war es üblich, dass junge Mädchen mit dem Ziel von bitte Teteoinnan, der Göttin der Medizin und der Geburten, geopfert werden.

Diese Rituale hatten jedoch auch einen politischen Zweck; diente den mexikanischen Adligen, um ihren feindlichen Truppen Angst zu vermitteln. Tatsächlich waren geopferte Menschen im Allgemeinen Kriegsgefangene oder Sklaven, die Geschichten über den Mut und die Grausamkeit der aztekischen Krieger verbreiteten.

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Zusätzlich zu den Opfern machte die aztekische Kultur auch andere kulturelle Feste im Zusammenhang mit ihren Gottheiten; Alle diese Ereignisse wurden in ihren Kalendern angegeben, die aus achtzehn Monaten von zwanzig Tagen bestehen. Diese Kalender waren direkt mit der Sonne verbunden.

Hauptgötter

Ometéotl

Illustration von Ometéotl, des Buches Mexiko wie es war und ist (1847)

Dieser Nahuatl -Name kann als "Doppelgott" übersetzt werden und - nach der myxischen Mythologie -, um den Gott der Schöpfung zu bestimmen. Diese Gottheit besteht aus zwei Einheiten: Ometecuhtli und Omecíhuatl, die zusammen den Herrn und die Dame der Dualität ausmachen. Der erste repräsentiert das Männliche, während der zweite die weibliche Essenz bestätigt.

Diese Gottheit zielte darauf ab, die Energie des Kosmos (dh das Universum) zu gewährleisten und ihre korrekte Funktion zu garantieren. Aus diesem Grund kannten die Azteken ihn als "das wahre Wesen von allem, was existiert, nährt und bewahrt".

Huitzilopochtli

Illustration von Huitzilopochtli

Er war der Hauptgott der aztekischen Kultur; Tatsächlich war er der am meisten verehrte Gott in den Territorien des zentralen Hochlands von Mexiko. Nach der Mythologie war Huitzilopochtli der Sohn von Mantel (Göttin der Fruchtbarkeit) und Tonatiuh (Gott des Himmels).

Dieser Gott wurde nicht von den anderen mesoamerikanischen Völkern verehrt, daher wurde er zu einer emblematischen und einzigartigen Figur für das aztekische Reich. Gegenwärtig kann der Mythos der Stadtstiftung durch Huitzilopochtli im National Shield of Mexico sichtbar gemacht werden.

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl -Zeichnung in einem Codex gefunden. Über Wikimedia Commons.

In Nahuatl bedeutet Quetzalcoatl "gefiederte Schlange" und ist eine der wichtigsten Gottheiten innerhalb der aztekischen Religion. Im Gegensatz zu Huitzilopochtli wurde Quetzalcoatl durch andere Zivilisationen von Mesoamerica verehrt.

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Diese Gottheit zielte darauf, Dingen Leben und Licht zu geben, aber sie war auch mit Wissen, Fruchtbarkeit und Wind verbunden. Ebenso war er mit der weißen Farbe in Verbindung gebracht und wurde von einem historischen Charakter inspiriert.

Tláloc

Tláloc im Aubin -Codex

Tláloc war ein mesoamerikanischer Gott, der die Regenregen und Stationen zugeschrieben wird. Er galt auch als Gott der Erdbeben und Strahlen. Es ist einer der ältesten Götter des Pantheons (dh der Set der Götter), da es von den ersten Azteken -Nomaden verehrt wurde.

Zu Ehren von Tláloc machten die Mexikaner wichtige Ereignisse und Rituale. Zum Beispiel führten sie am 12. Februar das Atlcahualo Festival durch.

Mantel

Coatlicue -Statue im National Museum of Anthropology in Mexiko -Stadt ausgestellt. Quelle: luidger/cc by-s (http: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0/)

Coatlicue war die Göttin der Fruchtbarkeit, obwohl er auch als Mutter der Götter angesehen wurde. Im Allgemeinen wurde diese Gottheit mit einem Rock aus Schlangen und menschlichen Herzen in den Brüsten dargestellt, was eine Symbologie seiner Fähigkeit war, Leben zu geben. Sie war nicht nur die Mutter von Huitzilopochtli, sondern auch die Eltern von Coyolxauhqui, einer Kriegergöttin.

Themen von Interesse

Aztec -Kalender.

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Azteken Wirtschaft.