Mapuche Religion Weltanschauung, Überzeugungen und Götter

Mapuche Religion Weltanschauung, Überzeugungen und Götter
Mapuche Machitún

Was ist die Mapuche -Religion??

Der Mapuche Religion Es umfasst eine Reihe religiöser Überzeugungen und Mythen einer Gruppe indigener Menschen, der Mapuches, die während des vorhispanischen Amerikas den Mittelpunkt Chile und den Südwesten von Argentinien besetzten.

Diese Mapuche -Religion wurde von einer Reihe von Überzeugungen über die Schaffung der Welt und der Gottheiten und Geister, die sich darin befinden, bestimmt. In der Mythologie dieser Stadt hatte der Machi (Shaman) eine herausragende Rolle.

Unter seinen Rollen übte Machi religiöse, medizinische, Berater- und Beschützerfunktionen des Volkes aus. Diese Verantwortung fiel im Allgemeinen an ältere Frauen und war ein wichtiger Bestandteil der Mapuche -Kultur.

Darüber hinaus war Machi für die Durchführung böser Schutzzeremonien, den Regen und zur Heilung von Krankheiten verantwortlich. Er besitzte auch umfangreiche Kenntnisse über chilenische Heilkräuter.

Er Machitun Es war die Hauptheilungszeremonie von Machi Chamán. Es war eine Berufung bei den Vorfahren. Nach der Mapuche -Religion dominierten diese die Künste der Krankheitsdiagnose und ihre Heilung.

Mapuche Worldview

Mapuche Darstellung der Pleyaden. Quelle: Ryustaros, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Das Universum

Nach der Mapuche -Religion besteht das Universum aus mehreren überlappenden Ebenen. Im oberen ist das Wenu Mapu o landen oben (Wenu übersetzt oben und Mapu Es bedeutet Land).

Der Wenu Mapu ist wiederum in vier Plattformen unterteilt, die gut und eines darstellen, das das Böse darstellt. Diejenigen, die Gutes repräsentieren, sind Meliñon, Kelañon, Epuñon Und Kiñeñon, Während das des Bösen ist Anqa Wenu.

In den vier Plattformen von Good the Good Girits, den positiven Kräften und den Mapuche -Vorfahren koexistieren. Andererseits leben nur negative Geister und monströse Wesen im Bösen.

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Andererseits ist die zweite der Pläne der Mapuche -Religion als bekannt Nag Mapu oder landen unten. Zu dieser Ebene gehört die natürliche Welt, die von Menschen, Tieren und Pflanzen gebildet wird, und hier leben sie zusammen und das Böse.

Diese Ebene ist in vier Teile unterteilt, die die vier genannten Kardinalpunkte darstellen Meli Witran Mapu (Die vier Ecken der Welt). Diese sind Pikun Mapu (Norden), Willi Mapu (Süd), Puel Mapu (Östlich) und Lafken Mapu (West).

Schließlich gibt es die Mopu Mopu (Erde unten). Nach der Mapuche -Religion würde diese Ebene von den bösen Geistern besetzt sein Wekufes. Diese Geister fördern Chaos und Krankheiten.

Die Kreation

Laut der Mapuche Worldview gab es zunächst nur Luft. Sein Besitzer war der Geist Ngen, das lebte mit anderen Geistern. Einige dieser Geister wurden zu Steinen, und durch ihr Gewicht fielen sie und bildeten den Planeten Erde.

Dann, Ngen Versand an eines Ihrer Kinder, um es zu bewohnen. Damit er nicht allein war, verwandelte er einen Stern in eine Frau. Weil das neu gebildete Land hart war, befahl er, dass Gras geboren wurde, damit er beim Gehen nicht wehgetante.

Als sich die Frau durch das Gras bewegte und mit den Blumen spielte, wurden diese Vögel, Schmetterlinge und Früchte. Dann der Sohn von Ngen Und die Frau zersammelten Kinder.

Der junge Mann war sehr glücklich mit seiner Frau und machte ein Loch zwischen der Luft, um zur Erde zu schauen. Als er es tat, leuchtete es und gab Krieg. Die Mutter sah auch die Spalte und ließ nachts ein weißes und weiches Licht filtern.

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Frauen im Mapuche -Universum

Nach der Mapuche -Religion wurde die Frau zuerst geschaffen, und alle anderen Elemente in der Natur stammen daraus. Diese Erkrankung gibt Frauen in dieser Kultur Privilegien und besondere Bedeutungen.

Die Frau hat eine enge Verwandtschaft mit der Natur und insbesondere mit der Erde in ihrer Rolle als Mutter-Ñuke (Herkunft und Nährstoff des Lebens). Deshalb wird sie von den Geistern ausgewählt, um die Rolle von Machi (Sprecher für die Geister der Natur) zu übernehmen.

Harmonie in ihm Nag Mapu

Für dieses Volk ist die Erde ein Raum, in dem Tiere, Bäume, Flüsse, Menschen, Geister und Kräfte sowohl positiv als auch negativ koexistieren. Die grundlegende Aufgabe der Mapuches besteht darin, eine harmonische Beziehung aufrechtzuerhalten.

Männer, Frauen, Älteste und Kinder sind dafür verantwortlich, es zu erfüllen. Frauen tun es als Generatoren und Lebensbetreuer sowie Männer als Beschützer und Projektoren von Leben und Kultur.

Andererseits tragen ältere Menschen Erfahrung, Wissen und Weisheit bei, und Kinder sind verpflichtet, sich darauf vorzubereiten, ihre Rolle zu üben. Somit gibt es ein Landschutzprojekt für die Zukunft.

Mapuche Religion Götter

Die religiöse Vision der Mapuche -Kultur war die Existenz einer Welt, die mit Geistern und Göttern beviertelte, die in den himmlischen Höhen wohnten. Sie glaubten jedoch an die Existenz eines höchsten Gottschöpfers von allem, was lebt.

So waren in der Mapuche -Religion die Götter und Göttinnen unsichtbare Geister, die spezifische und begrenzte Kräfte hatten. Innerhalb dieser Gruppe gab es beide gute Geister als böse Geister.

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Ngen, Ngenechen Nguenechnen oder Nenechnen

Ist das höchste Wesen der Mapuche -Religion. Er ist der souveräne Eigentümer und Gouverneur aller Schöpfung. Es ist auch als bekannt als Tschüss entweder Antü (Pater Sol).

Kushe

Diese Göttin war zur gleichen Zeit die Frau und Mutter von Tschüss (Nguenechèn), Der der höchste Schöpfergott war. Es war auch als Königin Azul, Luna und Reina Maga bekannt.

Ngenemapum

Ist der Gott der Erde nach der Mapuche -Religion. Es war auch derjenige, der die Kenntnis des medizinischen Werts der Pflanzen an den Machi übergab. Der Machi bat seine Erlaubnis, sie in jeder seiner Heilung zu verwenden.

Nguruvilu

Es ist der Gott von Wasser, Flüssen und Seen. Es wird normalerweise als wilde Puma oder Katze mit einer Klaue an der Spitze des Schwanzes dargestellt.

Wekufe

Der Wekufe Sie sind böswillige Geister, und die Mapuches glauben, dass sie immer in der Nähe sind. Wekufe kann sofort sichtbar oder unsichtbar werden. Sie manifestieren sich in Tieren, natürliche oder Geisterphänomene.

Im Allgemeinen wirken sie auf Befehl eines Zauberers. Sie können jedoch unabhängig handeln. Machis muss ihre Gemeinde und sich selbst ständig vor der Bedrohung durch Wekufe.

Hueñauca

Nach Mapuche -Kosmologie war es ein böser Geist, der in den Tiefen des Osorno -Vulkans lebte. Feuer erzeugt und einen Gerichtshof entschieden, der nicht sprechen konnte. Oft schützte eine männliche Ziege den Eingang zu seiner Höhle.

Sie fangen

Dies war ein von Gott des Donnern anerkannter Feuergeist. Er wurde gefürchtet, weil er Erdbeben und Vulkanausbrüche erzeugen konnte. Es wurde auch angenommen, dass jeder Mapuche -Krieger, der in Wolken und Vulkanen im Kampf tot ist.