Mixtec Religion

Der Mixtec Religion Es war charakterisiert, indem es polytheistisch und animistisch war; Sie glaubten an mehrere Götter, die die Kräfte der Natur darstellten und der Meinung waren, dass Menschen den Geist besaßen, weshalb sie an das Leben nach dem Tod glaubten und ihre Vorfahren ehrten.

Die Priester oder Schamanen namens Yahui hatten einen hohen sozialen Status in der Mixtca -Gesellschaft und wurden von der angeblichen Fähigkeit, in Tiere und ihre übernatürlichen Kräfte zu verwandeln, zutiefst respektiert.

Mixtec Götter

Dzahui Es war der Gott des Regens und der Patron der Mixtken. Unter Dzahui gab es andere Gottheiten wie z Cohuy, Maisgott; Huehuetéotl, Gott des Feuers; Yozotoyua, Gott der Kaufleute; Nitoayuta, Gott der Generation; Tonatiuh Gott Sonne; Mictlantecuhtli, Gott des Todes und Qhuav, Jäger Gott.

Die Mixtken ​​waren eine mesoamerikanische indigene Stadt, die in den aktuellen Staaten Oaxaca, Guerrero und Puebla lebte, die eine Region namens „La Mixtca“ bildeten."

Sie blühten zwischen dem fünfzehnten Jahrhundert bis zu.C. bis ii a.C. (Kulturgeschichte, 2017) und wurden kurz nach der Ankunft der Spanier nach Amerika ausgerottet. Seine maximale Spitzenperiode lag zwischen den Jahren 692 d.C. und 1519 d.C. (Geschichte von Mexiko, 2017).

Die Mixtken ​​wurden in 3 geografische Gruppen von Herrengruppen unterteilt, die in ständigem Krieg und politischer Instabilität standen: Mixtca Alta, Mixtca Baja und Mixtca de la Costa. Sie gründeten die Städte von Teozacoacoalco, Tilantongo, Coixtlahuaca und Yanhuitlan (History of Mexico, 2017).

Gemeinsame Überzeugungen zwischen Mixtecs und anderen mesoamerikanischen Religionen

Olmecs gelten als erste mesoamerikanische Kultur, die kulturell perhispanische Gruppen in der Region wie Zapotec, Mixtken, Toltecs, Maya und Azteken kulturell.

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Infolgedessen sind zentralamerikanische Kulturen stark miteinander verbunden (Gale Group, 2017) und teilen einige religiöse Attribute, die wir unten erwähnen werden:

1-in mehreren Göttern geschaffen, die die Kräfte der Natur darstellten, wie Sonne, Feuer, Mond, Regen usw.

2-Sie hatten zwei Kalender, eine heilige 260 Tage, die für die Vorhersage zahlreicher natürlicher und sozialer Phänomene verwendet wurde. und das 365 -Tage -Grundstück zur Messung landwirtschaftlicher Zyklen (Delgado de Cantú, 1993, p. 131) (Gale Group, 2017).

3-Sie dachten, dass der Mensch aus Mais kam und ihn als heiliges Essen betrachtete.

4-Sie waren animistisch, sie glaubten, dass alle Dinge der Natur Geist hatten und daher ihre Vorfahren verehrten.

5-im Leben nach dem Tod geschaffen, eine Art unterirdischer Paradies und verehrte den Tod als ihren eigenen Gott.

6-Tempel, um ihre Götter und Zeremonien von Schamanen oder Priestern mit hohem Respekt und Autorität zu verehren, die zwischen Menschen und Göttern intervenierten.

7-menschliche und tierische Opfer wurden regelmäßig sowie Selbstmolationen durchgeführt.

Vindobonensis mexicanus codex und die Schaffung der Mixtco -Leute

Vindobonense Codex

Es ist auch als bekannt als Vindobonensis Code, Es ist ein vor -hispanisches Manuskript, das in der Mixtca Alta vorkommt, die die Genealogie der Götter, den Ursprung der Welt, des religiösen Kalenders, ihrer Herrscher und Priester des Mixtco -Volkes erzählt. Es hat 52 Seiten, es ist in 10 Hauptabschnitte unterteilt und seine Abmessungen sind 22 x 26 cm.

Laut dem Manuskript waren die Mixtken ​​nicht die erste Stadt, die von ihren Gottheiten geschaffen wurde, aber die Welt hatte bereits eine Reihe von Kreationen und Zerstörungen für die Zeit ihrer Schwangerschaft durchgemacht.

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Die Ometecuhtli und Omecíhuatl -Gottheiten, Protagonisten der Dualität des Universums, in dem sie glauben, dass sie das Licht neben der Dunkelheit, Erde und Wasser, dem Oberteil und unten trennen, hatten sie 4 Kindergötter Götter Götter. Einer von ihnen, neun Winde (einer der Namen von Quetzacoált), die mit einem schwangeren Baum kopulierte und diejenigen zur Welt brachte, die später die Sonne zurückziehen würden.

Der aus dem Baum geborene Mann kämpfte gegen die Sonne, die Pfeile warf, während der Sternkönig mit seinen Strahlen anhielt. Bei Sonnenuntergang ist einer der Speere des Menschen in der Sonne aufspießt, ihn zu Tode verletzt und ihn zwingt, sich hinter den Bergen zu verstecken und jeden Nachmittag mit orangefarbenen Tönen zu färben.

Aus Angst, dass die Sonne am nächsten Tag ihr Land verlangen würde, wurde der Pfeil der Sonne beeilt, Männer zu bringen, die Maismilpern kultivierten, und am nächsten Tag, als der leuchtende Stern den Osten verließ wurden mit dem göttlichen Recht zurückgelassen, sich aus der Region zu unterrichten.

Mixtc Religion Götter

Die Mixtken ​​hatten praktisch einen Gott für jedes natürliche Phänomen, so dass wir jetzt die wichtigsten erwähnen werden.

1-Dzahui: Gott des Regens und Patron des Mixtca -Volkes. Teilen Sie Merkmale mit Tláloc, was für die Teotihuacanos, Toltecs und Mexika entspricht.

Dzahui im ​​Vindobonensis Codex

2-Huehuetéotl: Gott des Feuers.

Huehuetéotl

3-Cohuy: Gott des Maiss, kümmerte sich um die Ernten dieses heiligen Essens.

Cohuy

4-Yozotoyua: Gott der Kaufleute, half ihnen im Handel.

5-nitoayuta: Gott der Generation oder Fruchtbarkeit. Er versicherte die Nachkommen.

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6-Tonatiuh: Gott Sonne, Landwirtschaft sollte existieren.

Tonatiuh

7-Mictlantecuhtli: Gott des Todes und der Liebe der Unterwelt.

Mictlantecuhtli -Statue, Museum des Bürgermeisters, Mexiko -Stadt

8-Qhuav: Gott der Jäger

9-totec: Gott Schöpfer des Menschen, Tiere und Pflanzen

TOTEC

Verweise

1. Enzyklopädie. Mesoamerikanische Religionen: Präkolumbianische Religionen. Aus cylpedia erhalten.Com: Enzyklopädie.com.
2. Jede Kultur. Mixtokreligion und ausdrucksstarke Kultur. Aus Ländern und Kulturen erhalten: jede Kultur.com.
3. Gale Group. Zapotecs und Monte Albán. Abgerufen von Gale Group: IC.Galgroup.com.
4. Kulturelle Geschichte. Mixtkenkultur. Aus der Kulturgeschichte erhalten: historikulturelles.com.
5. Mexikogeschichte. Mixtkenkultur. Aus der Geschichte Mexikos erhalten: historiademexicobreve.com.