René Descartes Biographie, Philosophie und Beiträge

Rene Descartes (1596-1650) war ein französischer Philosoph, Mathematiker und Wissenschaftler, dessen bemerkenswerteste Beiträge die Entwicklung der Geometrie, eine neue wissenschaftliche Methodik, ein kartesisches Gesetz oder ihren Beitrag zur modernen Philosophie sind.

Obwohl er militärisch war und Gesetz studierte. Diese Bedenken waren so tief, dass ihn ihre Analyse zum Vater der modernen Philosophie zum Vater der modernen Philosophie machte, nachdem er sein ganzes Leben gewidmet hatte.

Ihre Beiträge waren für viele Disziplinen vielfältig und transzendental, dass sie heute weiterhin von Bedeutung sind, zum Beispiel ihre Philosophische Essays, die die Analyse von vier Abschnitten betrachten.

In diesen Abschnitten können Sie ihre Dissertationen in Bezug auf Geometrie, Optik, Geometrie, Meteore und schließlich zu ihrem größten Beitrag untersuchen -die Methodenrede.

Seine Schriften betrachten mehr Anfragen, auch von großer Größe, wie sein bekanntes, bekannt Metaphysische Meditationen.

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Biografie

Geburt und Kindheit

Descartes wurde am 31. März 1596 in Haye in Touraine, Frankreich, geboren. Als er ein Jahr war, starb seine Mutter Jeanne Brochard, als er versuchte, ein anderes Kind zur Welt zu bringen, das ebenfalls gestorben ist. Ich bin dann verantwortlich für seinen Vater, seine Großmutter mütterlicherseits und eine Krankenschwester.

Im Jahr 1607 trat er aufgrund seiner zerbrechlichen Gesundheit in die Jesuit Royal Henry-Le-Grand-Schule in La Flèche ein, wo er Mathematik und physische Arbeit lernte, einschließlich Galiles Arbeit, einschließlich Galiles Arbeit.

Descartes -Abschlussregister. Im Hintergrund der Collège Henri-IV de la Flèche. Le Prytanee Militaire / Public Domain

Nach seinem Abschluss im Jahr 1614 studierte er zwei Jahre (1615-16) an der Universität von Poitiers und erhielt einen Abitur und eine Lizenz in Kanon und Zivilrecht, nach Wunsch seines Vaters, Anwalt zu werden. Später zog er nach Paris.

Jugend und Beginn ihrer philosophischen Ideen

Aufgrund seines Bestrebens, ein Militär zu sein, trat er 1618 der protestantischen Armee der niederländischen Staaten in Breda als Söldner unter dem Kommando von Maurice de Nassau bei, wo er Militärtechnik studierte.

Zusammen mit Isaac Beeckman, einem Philosoph, der ihn tief beeinflusste, arbeitete im freien Fall, im Catenary, des konischen und statischen Flüssigkeitsabschnitts und entwickelte die Überzeugung, dass es notwendig war, eine Methode zu schaffen, die die Mathematik und physische und physische und physikalische Methode gründlich verwandte.

René Descartes arbeitet auf Ihrem Desktop. Wikimedia Commons

Von 1620 bis 1628 reiste er durch Europa und verbrachte Zeit in Böhmen (1620), Ungarn (1621), Deutschland, Holland und Frankreich (1622-23). Es war auch eine Weile in Paris (1623), wo er Marin Merenne kontaktierte, ein wichtiger Kontakt, der ihn viele Jahre lang mit der wissenschaftlichen Welt in Verbindung hielt.

Aus Paris reiste er durch die Schweiz nach Italien, wo er einige Zeit in Venedig und in Rom verbrachte. Später kehrte er erneut nach Frankreich zurück (1625).

Er erneuerte seine Freundschaft mit Mersenne und Mydorge und traf Girard Disargers. Sein Zuhause aus Paris wurde ein Treffpunkt für Philosophen und Mathematiker.

Wohnsitz in Holland

1628 müde er das Trubel von Paris, sein Haus voller Menschen und das Leben des Reisenden, beschloss, sich niederzulassen, wo er in Einsamkeit arbeiten konnte. Er dachte viel darüber nach, ein Land zu wählen, das für seine Natur geeignet ist, und wählte die Niederlande aus.

Ich sehnte mich danach, an einem ruhigen Ort zu sein, an dem ich weit entfernt von den Ablenkungen einer Stadt wie Paris arbeiten konnte, aber weiterhin Zugang zu den Einrichtungen einer Stadt hat. Es war eine gute Entscheidung, die nicht bereut zu sein scheint.

Westermarkt 6 in Amsterdam. Eine der Residenzen von Descartes. Marcelmulder68 / CC BY-SA 3.0 nl (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/3.0/nl/Tat.In)

Kurz nachdem er sich in Holland etabliert hatte, begann er an seinem ersten großen Vertrag über Physik zu arbeiten, Le Monde oder Merkmal de la Lumière. Er schrieb im Oktober 1629 an Mersenne:

[Die Grundlagen der Physik] sind das Thema, das ich mehr als jedes andere studiert habe, und in dem Gott Gott sei Dank habe ich meine Zeit nicht vollständig verloren. Zumindest denke ich, dass ich festgestellt habe, wie man metaphysische Wahrheiten auf eine offensichtlichere Weise ausprobiert als der Beweis der Geometrie, meiner Meinung nach: Ich weiß nicht, ob ich andere davon überzeugen kann. In meinen ersten neun Monaten in diesem Land habe ich in nichts anderem gearbeitet.

1633 war diese Arbeit fast beendet, als die Nachricht, dass Galileo zu Hausarrest verurteilt wurde, zu ihm kam. Er beschloss, nicht zu riskieren, die Arbeit zu veröffentlichen.

Methodenrede

Descartes wurde von seinen Freunden gedrückt, um seine Ideen zu veröffentlichen, und obwohl er unflexibel war, nicht zu veröffentlichen Ich monde, schrieb einen wissenschaftlichen Vertrag unter dem Titel Methodeguss -Diskurs gut leiten Sa Rasiison et Chercher Die Verité Dans Les Sciences (Methode Sprache).

Methodenrede (1637). Wikimedia Commons

Drei Anhänge dieser Arbeit waren Dioptrique, Météores und die Géometrie. Der Vertrag wurde 1637 in Leiden veröffentlicht und Descartes schrieb an Mersenne und sagte:

Die Arbeit Methodenrede (1637) Beschreiben Sie, was Descartes als zufriedenstellendere Mittel zum Erwerb von Wissen betrachtet als das von Aristoteles Logik. Laut Descartes sind nur Mathematik wahr, daher muss alles auf Mathematik beruhen.

In den drei Aufsätzen, die die Rede begleiten.

Metaphysische Meditationen

1641 veröffentlichte Descartes Metaphysische Meditationen in der die Existenz Gottes und die Unsterblichkeit der Seele demonstriert werden.

Diese Arbeit ist durch die Verwendung methodischer Zweifel gekennzeichnet, einem systematischen Verfahren, um alle Arten von Überzeugungen als falsch abzulehnen, in denen es jemals getäuscht wurde oder hätte sein könnten.

Tod

Descartes heiratete nie, hatte aber eine Tochter, Francine, die 1635 in den Niederlanden geboren wurde. Er hatte geplant, das Mädchen in Frankreich aufzuklären, starb aber an 5 -jährigen Fieber.

Descartes lebte mehr als 20 Jahre in den Niederlanden, starb jedoch am 11. Februar 1650 in Stockholm, Schweden, nachdem er mit 53 Jahren einen Lungenentzündungsangriff erlitten hatte. Er war weniger als ein Jahr zuvor auf Antrag von Queen Cristina dorthin gezogen, ihr Philosophie -Tutor zu sein.

Descartes geben der Königin Cristina de Schweden Philosophieunterricht. Nils Forsberg nach Pierre Louis Dumesnil (1698-1781) / Public Domain

Philosophie

Descartes gilt als erster Denker der Moderne, da er dank seiner Vorstellungen seinen ersten Schritten als Lehre als Lehre unternahm.

In dem Kontext, in dem Descartes lebte, entsprach das Vorschlag einer neuen Philosophie einer revolutionären und ziemlich gewagten Aktion, da ihr Vorschlag erhöht wurde.

Für Descartes war der Realismus, auf dem die damalige Philosophie in Kraft war, etwas naiv, da er als real angesehen wurde, das wahrgenommen wurde.

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Descartes erklärt, dass wir beim Erhalten von Wissen über etwas unsere Vorstellung über dieses Wissen wirklich erlangen und dass es notwendig ist, wenn ein solches Wissen real ist, es erforderlich ist, es zu analysieren und absolute Gewissheiten zu finden.

Bildung für alle

Ein Teil von Descartes 'Konzeption über Bildung beruhte auf der Tatsache, dass alle Menschen das Recht hatten, Wissen zu erziehen und zugreifen zu können. Tatsächlich glaubte er, dass es keine größeren oder niedrigeren Intelligenzen gibt, sondern unterschiedliche Wege zur Annäherung an Wissen.

Der Begriff des Wissens, der vererbt wurde.

In diesem Kontext zeigte er sich als Verteidiger des Rechts, dass Menschen über uns selbst denken und Freiheit in Bezug auf die Studie sein müssen.

Methode aus Führungsgrund

Descartes glaubte, dass Wissen notwendig ist, um durch eine bestimmte Methode zu erhalten, die die Erlangung der reinsten Wahrheit bevorzugt. Die Schritte dieser Methode sind die folgenden:

-Beweise, die sich auf die Elemente beziehen, die so genau sind, dass es keine Möglichkeit gibt, diese zu bezweifeln.

-Analyse, die mit der Gestaltung jedes Konzepts in viel kleineren Teilen zu tun hat, damit sie sorgfältig und Tiefe untersucht und bewertet werden können.

-Synthese, ein Punkt, an dem das von den am wenigsten komplexen Elementen begonnene Wissen strukturiert wird.

-Aufzählung, die darin besteht, die Arbeit so oft wie möglich zu überprüfen, um sicher zu sein, dass er kein Element vergessen hat.

Die Grundlagen dieser Methode sind in der Mathematik zu finden, die wiederum dem Muster par excellence entspricht, das mit jeglicher Begründung einer wissenschaftlichen Natur verbunden ist.

Methode basierend auf Zweifel

Descartes versuchte, sich der absoluten Wahrheit der Welt und der Dinge durch eine zweifelsbasierte Methode zu nähern. Dieses Verfahren reagiert darauf, all diese Elemente oder Argumente zu berücksichtigen, die zumindest etwas Zweifel an ihren Strukturen vorstellen.

Dieser Zweifel sollte nicht als Spiegelbild der Skepsis angesehen werden.

Laut Descartes entsteht die Gewissheit über das Wissen nicht absolut.

Welche Elemente zweifeln Sie??

Descartes weist darauf hin, dass es drei Hauptelemente gibt, die wahrscheinlich Zweifel erzeugen werden. Das erste Element besteht aus den Sinnen.

Laut Descartes liegt dies daran, dass es viele alltägliche Situationen gibt, in denen es offensichtlich ist, dass die Realität etwas zeigt und die Sinne etwas anderes zeigen, basierend auf demselben Element.

Zu diesem Zeitpunkt erwähnt er als Beispiele die Tatsache, dass einige geometrische Formen wie Kreise und Quadrate erscheinen.

Basierend darauf glaubte Descartes, dass all das Wissen, das durch die Sinne erhalten wurde, falsch war.

Das zweite Element, das Zweifel erzeugt. Das heißt, woher wissen wir, ob wir wach oder träumen sind?

Für Descartes ist eine Wissenschaft, die keine Zweifel weckt. Daher führt es den dritten Zweifel, der die Existenz eines sehr intelligenten und mächtigen bösen Wesens ist, dessen Aufgabe es ist, den Fehler zu verursachen, den ich Demiurge nenne.

Descartes warnt davor, dass es notwendig ist, um all diese zweifelhaften Gründe zu überwinden, dass die Gewissheit über das Wissen absolut ist.

Erste Wahrheit

Unter Berücksichtigung der oben genannten Descartes erklärt seine populäre erste Wahrheit: "Ich denke, dann existiere ich", wonach sie widerspiegeln, dass die Handlung des Denkens gleichzeitig eine Beseitigung von Zweifel darstellt.

Dies liegt daran.

Substanzen

Descartes stellt fest, dass es wirklich drei Arten von Substanzen gibt. Das erste ist eine unendliche und perfekte Substanz, die Gott ist.

Das zweite ist das, was er als Gedanken nennt, der der Vernunft entspricht, auch Alma genannt. Diese Substanz ist immateriell und nicht korporal.

Der dritte ist der umfangreiche Anruf, der Material- oder Materiewesen umfasst. In diesem Abschnitt erinnert sich Descartes daran, dass es nicht wirklich möglich ist, die spezifischen Merkmale dieser Angelegenheit zu bestimmen, da diese den Wahrnehmungen jedes Einzelnen unterliegen.

Es wird jedoch festgestellt, dass es möglich ist, diese Angelegenheit unter Berücksichtigung ihrer Verlängerung zu berücksichtigen. Daher ist diese Substanz umfangreich.

Ideen

Für Descartes gibt es verschiedene Arten von Ideen, die die Informationen umfassen, die Wissen bilden. Bestimmte die Existenz von drei Typen:

-Fakticias, die der Grund ohne externe Referenz erzeugt.

-Adventiten, die diejenigen sind, die als Reaktion auf die externen Reize erzeugt werden, die wir durch die Sinne erhalten. Dies sind all diese Ideen, die mit allem verbunden sind, was nicht nachgedacht ist.

-Angeboren, die diejenigen sind, die für die Vernunft typisch sind, bis zu dem Punkt, dass sie nicht generiert wurden, aber einfach immer dort waren.

Descartes zeigt an, dass angeborene Ideen mit formalen Wissenschaften verbunden sind, da sie als unwiderlegbar, offensichtlich angesehen werden und daher als wahres Wissen geschätzt werden.

Andererseits sind die adventitiven Ideen diejenigen, die Wissenschaften mit der natürlichen Welt füllen,. Um diesem Wissen Legitimität zu verleihen, zeigt Descartes an, dass wir erkennen müssen, dass es eine angeborene Idee gibt, die im Gedanken an Menschen immer vorhanden ist, und es ist die Idee Gottes.

Dann ist es dann nur basierend auf der Existenz Gottes zu berücksichtigen, dass adventitische Ideen und damit natürliche Wissenschaften Elemente sind, die als wahr angesehen werden können.

Theaterstücke

Im Leben veröffentlichte Descartes neun verschiedene Werke, und nach seinem Tod wurden vier Werke veröffentlicht. 

Die Welt, Lichtvertrag

Dieses Buch wurde in Französisch bezeichnet I Merkmal du monde et de la lumière Und es wurde zwischen 1629 und 1633 geschrieben. Descartes wirft so unterschiedliche Themen wie Biologie, Physik, Kosmologie, Metaphysik und sogar in der mechanischen Philosophie auf, eine Vorstellung, die im 17. Jahrhundert in Kraft war.

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Die allgemeine Grundlage des Buches findet sich in der von Copernicus verkündeten Theorie, nach der die Planeten - das Land - um die Sonne drehte, im Gegensatz zu dem, was die geozentrische Theorie auferlegt hat, nach der die Erde, die sich im Zentrum des Zentrums befand Universum.

Da die Inquisition Galileo für Häresie verurteilt wurde, beschloss Descartes, dieses Buch noch nicht zu veröffentlichen, aus Angst, ihm auch beschuldigt zu werden. Der vollständige Text wurde 1677 veröffentlicht.

Methodenrede

Der vollständige Titel dieses Buches ist Rede der Methode, um den eigenen Vernunft zu verwalten und die Wahrheit in der Wissenschaft zu suchen, Übersetzt aus Französisch Methodeguss -Diskurs gut leiten Sa Raiison, et Chercher die Verité Dans Les Science.

Dies ist das wichtigste Werk von Descartes und einer der ersten Texte der modernen Philosophie, in denen es autobiografische Aspekte und andere Elemente darstellt, die ihn zu der philosophischen Methode führten, die er aufwirft.

Seine erste Veröffentlichung war anonym und fand 1637 statt. Die erste Absicht von Descartes war, dass dieses Buch ein Prolog für drei von ihm geschriebene Aufsätze mit dem Titel mit dem Titel " Dioptrisch, Geometrie Und  Meteoros.

Geschrieben in Französisch

Die Tatsache, dass die Arbeit in Französisch geschrieben wurde. Descartes zog es vor, Französisch zu benutzen, damit mehr Menschen Zugang zu ihrer Arbeit hatten, da nur eine Minderheit Latein verstand.

Aus dieser Verwendung von Französisch wurde diese Sprache als ideales Mittel für die Analyse und Dissertation philosophischer Themen angesehen.

Er Methodenrede Es besteht aus sechs verschiedenen Teilen:

Erster Teil

Es entspricht einer Autobiographie, die sich speziell darauf konzentriert, alle Wissen, die Descartes bis zu diesem Moment erworben hat, in Frage zu stellen.

In diesem Abschnitt stellt Descartes die bisher verwendete Methode in Frage und betont die Bedeutung der Annäherung an die mathematische Methode, da sie der Ansicht ist.

Dieser Teil erklärt, dass es nur eine Möglichkeit gibt, die absolute Wahrheit zu finden, und es befindet sich in jeder Person.

Zweiter Teil

In diesem Abschnitt spricht Descartes, dass die Wissenschaft keine Quelle für das ist, was er wahres Wissen nennt, da diese von Personen mit unterschiedlichen Meinungen und Vorstellungen von Dingen gedacht und geschaffen wurden.

Dann kommt er zu dem Schluss, dass der wahre Weg zum Wissen durch den eigenen Grund gezogen werden muss und nicht die Ansätze, die andere gegenüber diesem Wissen hatten.

In diesem Sinne ist es für Descartes wichtig, dass jeder Individuum eine solide Grundlage hat, was wahr ist und was nicht, und für dies eine Zweifel auf der Basis von Zweifel vorschlägt. Hier werden die vier Schritte aufgeführt, aus denen die Methode ausgesetzt ist, um den zuvor freigelegten Grund zu leiten.

Dritter Teil

Dieser Abschnitt ist sehr wichtig, da er das platziert, was Descartes in einem Kontext erhoben, der Argumenten auf der Grundlage der Methode noch mehr Solarität verleihen kann.

Descartes zeigt an, dass methodische Zweifel in jedem Wissensansatz vorhanden sein müssen. Es legt jedoch gleichzeitig fest, dass es wichtig ist, eine Moral zu haben, die er als provisorisch bezeichnet, durch das er seine Handlungen und sein Leben im Allgemeinen führen kann.

Diese Moral sollte auf mehreren Primärelementen beruhen. Das erste davon war, dass diese Moral auf die Bräuche und Gesetze des Herkunftslandes reagieren musste. Mittel waren diejenigen, die die größte Stärke haben sollten und die Religion immer anwesend sein sollte.

Andererseits argumentiert Descartes, dass Einzelpersonen sowohl in Bezug auf die Argumente, die als wahr geltend gelten, und mit denen, die eine zweifelhafte Natur hatten. Für Descartes ist Konsistenz ein grundlegendes Element.

Schließlich weist er darauf hin, dass es notwendig ist, bereit zu sein, seine eigenen Meinungen zu ändern, anstatt darauf zu warten, dass die Welt derjenige ist, der sich verändert. Für diesen Philosoph haben Menschen außer unseren eigenen Gedanken keine Macht über irgendetwas, außer unseren eigenen Gedanken.

Die vorläufige Moral von Descartes beruhte auf ihrer endlosen Absicht, die Methode in allem, was er tat, sowie auf Arbeit und Gedanken zu arbeiten.

Vierter Teil

Dieses Kapitel entspricht dem zentralen Bereich des Descartes -Buches, und in diesem Bereich wird es geschätzt, wie es das Konzept des methodischen Zweifels entwickelt. Es beginnt an allen Elementen zu zweifeln, mit der Absicht zu sehen, ob es möglich ist, reales und wahres Wissen zu erreichen.

Es ist inmitten dieses Prozesses, wenn Descartes sein erstes Prinzip von "Ich denke, dann existiere ich", wenn Sie erkennen.

Auch in diesem Abschnitt spricht er von Gott und präsentiert mehrere Argumente, die nach ihm die Existenz dieses Vorgesetzten beweisen. Eines der exponierten Argumente ist, dass, wenn Menschen wissen, dass unsere Natur einen unvollkommenen Charakter hat, weil wir in irgendeiner Weise zu dem gewusst haben, was perfekt ist, was Gott ist.

Ebenso ist es festgestellt.

Für Descartes impliziert die Tatsache, dass es Gott gibt, auch zu erkennen, dass die Welt existiert; Das heißt, Gott wird zur Garantie, die in Wirklichkeit die Welt um uns herum existiert.

Etwas Interessantes von diesem Argument ist, dass Descartes trotz der Tatsache, dass Descartes die Figur Gottes als etwas Perfektes und Überlegenes betrachtet Was ist nicht.

Fünfter Teil

In diesem Abschnitt des Buches entwickelt Descartes ein Stück Kosmogonie und konzentriert sich auf Licht als ein grundlegendes Element.

Gemäß der Erhöhung des Lichts wird das Licht von der Sonne erzeugt, dann wird es vom Himmel übertragen, spiegelt sich anschließend von den Planeten wider und unterliegt schließlich der Bewunderung des Menschen.

Aus diesem Begriff des Lichts verbindet es es mit dem Menschen, so dass es das grundlegende Element des Lebens ist.

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In Bezug auf andere Lebensformen ist es in diesem Abschnitt, in dem es die Unterscheidung zwischen Menschen und Tieren auf der Grundlage der Rationalität macht.

Descartes stellt fest, dass Tiere im Gegensatz zu Männern keine Fähigkeit haben, zu argumentieren. Ebenso gibt es auch Unterschiede in der Seele; Obwohl Descartes darauf hinweist, dass sowohl Menschen als auch Tiere eine Seele haben, sagt auch, dass Tiere niedriger sind als die der Menschen.

Für Descartes ist die Seele des Menschen unsterblich und vom Organismus getrennt, im Gegensatz zu dem, was bei Tieren passiert.

Sechster Teil

Im letzten Abschnitt der Methodenrede Descartes analysiert, welchen Umfang eine Untersuchung im wissenschaftlichen Bereich haben kann. Grund, dass die Tatsache, dass die Wissenschaft voranschreitet, impliziert, dass für Gesellschaften unterschiedliche Vorteile erzielt werden.

Gleichzeitig legt es fest, dass es notwendig ist, die Erfahrungen verschiedener Individuen offenbart zu werden, um echte Fortschritte im Bereich der Wissenschaft zu erhalten.

Zu dieser Zeit stimmte Descartes der Veröffentlichung seiner Werke nicht zu, da sie den Überlegungen der Lehrer in der Theologie des Augenblicks widersprechen konnten, was für ihn bedeutete, Debatten und Widersprüche zu generieren, die zu nichts führen würden.

Metaphysische Meditationen

Dieses Buch hatte den Titel " Metaphysische Meditationen, in denen die Existenz Gottes und die Unsterblichkeit der Seele demonstriert werden, Und es wurde 1641 veröffentlicht, geschrieben in Latein.

Diese Arbeit entspricht dem Raum, in dem Descartes mit größerer Spezifität entwickelt wurde, was im vierten Teil seines Buches angehoben wurde Methodenrede.

Einige der in dieser Arbeit festgelegten Begriffe haben mit der Wurzel aller Zweifel zu tun, sodass sie sich nicht an diese gewöhnen. Er betont auch als wahre Existenz, dank seines ersten Prinzips "Ich denke, dann existiere ich".

Es konzentriert diese Arbeit auch darauf, die Existenz Gottes als ein perfektes Wesen und die Überlegenheit zu erkennen.

Beiträge und Erfindungen im philosophischen und wissenschaftlichen Bereich

Veränderte die Art und Weise, die philosophische Studie zu konzipieren und zu behandeln

Vor seinem Vorschlag basierten die Dissertationen rund um die Philosophie auf der schulischen Methode.

Diese Methodik bestand nur aus dem Vergleich der Argumente, die von anerkannten Philosophen oder als Autorität angesehen wurden, ohne wissenschaftliche Grundlage zu berücksichtigen.

Aus der Konzeption, die dieser Denker zeigt.

Dies basiert darauf, ein Problem zu verlassen, das nicht in Skepsis verbleibt -oder eine Tendenz, dass kein Glaube erreicht wird -aber einfach alles, um alles in Frage zu stellen und durch eine Methode zu den Wahrheiten zu greifen. Von dort aus sein wichtiger Satz: Ich denke, dann existiere ich.

Jan Baptist Weenix / Public Domain

Die res cogitaner und die umfangreichen res res

Descartes war der Ansicht, dass es zwei Substanzen im Menschen gab: einen denkenden, der angerufen hat Res -Cogitaner, und eine andere, die zum Umfang des physischen, zitiert als umfangreiche res.

Obwohl dies heute nicht vollständig als Wahrheit eines universellen Typs demonstriert werden konnte Elemente.

Mit physischen Theorien beigetragen

Er versuchte, Erklärungen zu verschiedenen Phänomenen in der Physikniveau zu geben, und näherte sich sogar der Idee von Copernicus -wie für das heliozentrische System -, obwohl er diese Ansätze später entließ, hauptsächlich weil er von der katholischen Kirche als Häresie angesehen wurde.

Obwohl viele ihrer erklärenden Versuche nicht die genauesten waren.

Die modische Methode

Die Ausarbeitung einer wissenschaftlichen Methode trug zur Wissenschaft der vagen Spekulationen und Dissertationen bei und würde als solche konsolidiert werden.

Das Ziel war, dass durch die Überwachung einiger notwendiger Schritte, die die Überprüfung und Überprüfung der Realitätsdaten betrachteten, Sicherheit erreicht wurde.

Dies ergibt sich aus dem Glauben von Descartes, weil sie der Ansicht sind.

Geometrie Vater

Ein weiterer seiner großen Beiträge war im Bereich der Mathematik angesichts seiner Anfragen zur Geometrie, da sie zur systematisierten analytischen Geometrie beigetragen hat.

Die Géometrie, eine der Anhänge der Methode -Rede (1637). Wikimedia Commons

Schöpfer der Exponentenmethode

Eine seiner großen Errungenschaften, die derzeit bestehen bleiben, ist die Verwendung, die auf die Kräfte hinweist.

Diese Leistung ist auch auf Descartes zurückzuführen, während die Exponentenmethode erstellt wird.

Kartesische Gesetzentwicklung

Dank seiner Beiträge ist es heute möglich, das sogenannte kartesische Gesetz der Zeichen zu haben, das es ermöglicht, die negativen und positiven Wurzeln innerhalb der algebraischen Gleichungen zu entschlüsseln.

Links: kartesische Flachdiagramm. DER: Grafische Darstellung eines Polynoms der Grad 2. Wikimedia

Einführung von Briefen in Mathematik

Für seine Forschung ist es auch möglich, im Bereich der Mathematik die ersten Buchstaben des Alphabets zu verwenden -wenn die Mengen bekannt sind (a, b, c, d) -und des letzten (u, v, W, W, X, Y, Z), wenn diese nicht bekannt sind.

Theorie der Gleichungen

Descartes trug dazu bei, das zu entwickeln, was heute als die Theorie der Gleichungen bekannt ist. Dies basierte auf der Verwendung der Zeichen, die er erstellte, um die Art der Wurzeln der gegebenen Gleichung zu bestimmen.

Verweise

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