Rudolf Stammler Biographie und Rechtsphilosophie

Rudolf Stammler (1956-1938) war ab Beginn des 20. Jahrhunderts ein deutscher Jurist. Seine Rechtsphilosophie war der bedeutendste Beitrag zur internationalen Rechtsprechung. Sein Beitrag legte die Stützpunkte, die für die Diskussion der regulatorischen Grundsätze der Gesetze dienten, unabhängig vom Land oder der Art der Zuständigkeit, die ausgegeben wurde.

Seine Entwicklung über Konzepte, die so abstrakt wie Willen, Recht, Recht und Souverän, durchsuchten das Land für die Schaffung aktueller Rechtskodizes und machten es zu einer der wichtigsten Juristen des 20. Jahrhunderts.

Öffentlich zugängliche

Toc

Der Anfang

Karl Eduard Julius Theodor Rudolf Stammler, besser bekannt als Rudolf Stammler. Es ist einer der wichtigsten Vertreter der neokantischen Schule.

Er war Professor von verschiedenen Universitäten wie Halle An der Saale und Marburg. Er war auch Gründerin des Journal of Philosophy in Law namens Zeitschrift für 1913.

Er war Mitglied des Deutschen Freiheitsrings der NS -Partei und des Legal Philosophy Committee, das vom Reich Justizministerium an der Deutschen Akademie der Rechtswissenschaften während der Zeit des Nationalsozialismus geschaffen wurde.

Rechtsphilosophie

Stammler war ein großer Verteidiger einer objektiven Ordnung, die über jedem "souveränen" oder Zustand stand und die Notwendigkeit eines Gesetzes über bestimmten Interessen argumentierte, daher wird es als Teil der Doktrin des iusnaturalismus angesehen.

Er war auch Schöpfer der Doktrin, die später als "Naturgesetz variabler Inhalte" bezeichnet wird, in dem er die Dualität der Subjektkonzepte erklärt - Form - Form.

Das erste Konzept ist definiert als der spezifische Inhalt des Rechts, der Gesetze und Verträge nach Zeit und Kultur in Betracht ziehen, die variabel sind. Das zweite Konzept, die Form, auch als Naturgesetz bekannt, ist mit den unveränderlichen und universellen Grundprinzipien der menschlichen Gesetze verbunden.

Kann Ihnen dienen: Mittelalterlicher Code: Konzept, Herkunft und Eigenschaften

Für Stammler steht das Recht vor dem Staat, steht darüber und geht ihm voraus. Nach ihrer Theorie schaffen Gesellschaften die Gesetze, um sich gegenseitig zu regulieren, unabhängig davon, ob es eine Staatsform gibt oder nicht.

Diese Position widerspricht anderen Juristen seiner Zeit als Holland, der die Theorie hatte, dass der Staat der Schöpfer des Rechts (als menschliches Recht) als Regulierungsbehörde des Lebens der Gesellschaften ist.

Das Gesetz

In diesem Sinne postuliert Stammler, dass das Gesetz eine soziale Lebensweise ist, da Gesellschaften nicht aufrechterhalten werden konnten, es sei denn.

Stammler gibt an, dass es nicht notwendig ist, den genauen Ursprung des Rechts zu kennen, da für ihn die Entstehung des Rechts mehr zu den Bereichen Geschichte und Psychologie als der Philosophie selbst gehört.

Auf die gleiche Weise ist es für ihn nicht wichtig zu wissen, ob die Gesetze mündlich oder geschrieben sind, aber dass das Gesetz mehr mit den Konzepten der Entwicklung des Willens und seiner Beziehung zu den Vorschriften der Gesellschaften zusammenhängt.

Definition der Rechtsphilosophie

Stammler bestätigte, dass die Rechtsphilosophie durch universelle Elemente und nicht durch Elemente des materiellen Rechts, wie das Gesetz der Ehe, das variieren kann, aber eine Art universeller oder Form ist, definiert werden sollte, dass es im Wesentlichen unveränderlich war.

Zu diesem Zeitpunkt übersteigt seine Rechtsdefinition die von Holland angegebene Definition, die gemäß dem Buch Theorie der Gerechtigkeit Er bestätigt, dass sie: "Externe allgemeine Regeln für menschliches Verhalten durch die politische Autorität des Souveräns verstärkt"

Es kann Ihnen dienen: Was war Mascaipacha?

Es muss daran erinnert werden, dass sich "Souverän" auf den Staat bezieht, der nach internationalen Standards gebildet wird oder, wie Stammler definiert, "das Gesetz eine Form von Willen ist, die trotz ihrer persönlichen Wünsche unter den Mitgliedern der Gesellschaft auferlegt wird (Theorie der Gerechtigkeit) (Theorie der Gerechtigkeit).

Tatsächlich gibt es nach Angaben des deutschen Juristen zwei Rechtsformen, "die Idee des Rechts" und das "Gesetz des Recht.

Einerseits ist das "Gesetz des Rechts" eine universelle Idee oder als Rechtsprechungstext, dass.

Andererseits und im Gegensatz zu diesem Bedürfnis nach kollektiver Selbstregulierung, so dass laut Stammler das Gemeinschaftsleben möglich ist; Das "Gesetz des Gesetzes" erzählt uns mehr über Vorschriften mit einem konkreten, weniger universellen Zweck.

Prinzipien der rechtlichen Gerechtigkeit

Wahrscheinlich ist Stammlers größter Beitrag die Schaffung einiger Konzepte, die die Regulierung aller aktuellen Formen der Rechtsprechung verursachten und die Begriffe ausführlich behandeln, um keine Fehler oder Zusammenstöße zwischen ihnen zu erzeugen.

Diese Konzepte dienten als Brücke zwischen materiellen und Formgesetzen, da sie nicht nur konzeptionell waren, sondern gleichzeitig auf alle Arten von Recht angewendet wurden, daher waren sie universell. Diese Konzepte sind:

Zusammenbinden oder Rechtsrecht: Erklärt die Art und Weise, wie das Individuum gesetzlich vorgezogen wird und wie jedes Individuum durch ein höheres, natürliches Gesetz miteinander verbunden ist.

Willen oder Wille: Konzept, das sich auf die Wirkung des Individuums bezieht, ist autokratisch und unantastbar, daher universell.

Souverän oder Souveränität: Es ist der Wille, der als Ende (endet) seine eigene Entschlossenheit hat.

Kann Ihnen dienen: Was sind Rechte der zweiten Generation?

Unverletzlichkeit oder unverlustbar: Zustand des Seins und Handeln.

Trotz dieser Prinzipien war es für Stammler wichtig.

Er hatte zum Beispiel immer Fragen, wie die Verpflichtungen des Einzelnen zu seiner Gesellschaft entschieden werden konnten? Niemand darf ihre Behandlung gegenüber der Gemeinde vernachlässigen, und gleichzeitig sollte niemand die Behandlung zwischen ihren eigenen Mitgliedern vernachlässigen.

Obwohl seine Theorie viele Kritiker hatte, kann man nicht leugnen, wie wichtig sie für die Diskussion von Rechtssprüchen hatte, was einer der Ersten ist, das dem Gesetz dem Wissenschaftsgewicht verleiht und sie von anderen Disziplinen wie der Wirtschaft trennen kann.

Obwohl alle von Stammler konzipierten Konzepte heute nicht verwendet werden.

Bibliographische Referenzen

1. Brooke, David (2009) Jurisprudence Q & A 2009-2010. Q & A Routled-Cavendish Fragen & Antworten Serie.
2. Garrido Gómez, María Isabel. (2015). Eine Re -Prüfung von Stammlers These und den von ihnen erhaltenen Einflüssen. Law Magazine (Valparaíso), (45), 425-446. Dx.doi.Org
3. Hierrezuzuelo Conde, Guillermo. (2007). Stammler, Rudolf, die Genese des Recht ), 641-643. Dx.doi.Org
4. Stammler, Rudolf (1925). Theorie der Gerechtigkeit. Die MC Millan Company. New York.
5. Pattaro, Enrico, Roversi, Corrado (2015). Naturrechtstheorien im 20. Jahrhundert. Eine Behandlung von Rechtsphilosophie und allgemeine Rechtsprechung. Band 12. Rechtsphilosophie im 20. Jahrhundert: Die Zivilrechtwelt.