San Juan de la Cruz

Porträt von San Juan de la Cruz, Illustration von Arnold van Westherhout, 1719. Quelle: Wikimedia Commons

Wer war San Juan de la Cruz?

San Juan de la Cruz (1542-1591) Er war ein spanischer Dichter und religiös, als der größte Vertreter der mystischen Poesie und einer der Hauptvertreter der Poesie in der kastilischen Sprache aller Zeiten. 

Er besuchte Basisstudien, die es ihm ermöglichten, zu lernen und zu schreiben und seine humanistischen Studien zu entwickeln. 

Er wurde 1726 kanonisiert und ist der Schutzpatron der kastilischen Sprachdichter. Seine Arbeit ist kurz, zutiefst religiös und kontemplativ.

Biographie von San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz wurde 1542 in Fontiveros, Ávila, Spanien, mit dem weltlichen Namen Juan de yépez Álvarez geboren.

Seine Eltern, Gonzalo de Yépez und Catalina Álvarez, Judeoconvers, waren bescheidene Weber. Juan war der letzte von drei Brüdern.

Schwierige Kindheit

In den 40ern wurde Castilla von einer Agrarkrise und einer sehr starken Hungersnot verwüstet. Mit 4 Jahren war Juan ein Waisen eines Vaters und starb auch im zweiten seiner Brüder, vielleicht aufgrund des prekären Essens. 

Die Mutter griff dann zu Verwandten in Toledo, die nicht half. Größere Armut motivierte Frauen, 1457 nach Oviedo zu ziehen, und später im Jahr 1551 Medina del Campo. Juan war 9 Jahre alt.

Schlechte Diät- und Elendbedingungen, unter denen sie lebten, beeinflussten ihre körperliche Entwicklung deutlich (es wird gesagt, dass es sehr dünn und von kurzer Statur war).

So stark beeinflusste das Essen, das Santa Teresa de Jesús, die er viel später traf, "meinen halben Mönch" nannte, "meinen halben Mönch".

Veränderungen des Glücks und "Armut der Feierlichkeit"

Nach seiner Ankunft in Medina Del Campo, Francisco, Juans älterer Bruder, beauftragte die Hochzeit mit Ana Izquierdo die Hochzeit. Diese Gewerkschaft ermöglichte es der Familie, sich dort endlich aufzubauen.

Juan de yépez wurde am Children's College of Doctrine als schlechtes Feierlichkeit aufgewachsen. Als Zahlung für diese Ausbildung musste San Juan Dienstleistungen als Hilfsmittel im Kloster, der Masse und den Geschäften sowie in den Bestattungen anbieten und nach Almosen fragen.

Die Ausbildung, die er am Children's College der Doktrin erhielt, war zwar knapp ausreichend, um ihn zu fördern, sein Studium in der neu geschaffenen Schule der Jesuiten zu verfolgen. 

Studien

In dieser neuen Schule erhielt er für seine spätere Arbeit eine grundlegende humanistische Bildung. Er studierte Latein und übersetzte die alten wie Virgil, Cicero, Julio César, Marcial und Ovidio. All dies durfte sich mit dem christlichen Humanismus befassen.

Neben seinem Studium sorgte er auch als Assistent des Hospital of Our Lady of the Conception of Medina del Campo, das im Volksmund als „Las Bubas Hospital“ bekannt ist und auf die Behandlung von Geschlechtskrankheiten spezialisiert war.

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1563, im Alter von 21 Jahren, betrat er das Kloster der Carmelitas de Medina unter dem Namen Fray Juan de San Matías.

Die Berufung des jungen Mönchs wurde völlig in die Kontemplation und das Leben des Einsiedlers aufgehoben. Im selben und nächsten Jahr absolvierte Fray Juan das Noviziat im Kloster von Santa Ana.

Nachdem Juan einen Brüder gemacht hatte, beschloss er, an das College von San Andrés de Los Cármenes in Salamanca zu gehen, um Kurse der prezanischen Künste zu studieren, die ihn 3 Jahre lang (1564-1567) dauerten (1564-1567). Als er in der Dialektik so prominent war, wurde er zum Präfekt des College ernannt.

Santa Teresa de Jesús im Leben von San Juan

1567 kehrte Juan nach Medina Del Campo zurück, um sich als Presbyter zu bestellen und seine erste Messe in Gegenwart seiner Familie und Freunde zu bewirken.

Diese Messe, die er in Medina del Campo anbot, war für ihn transzendental, weil er dort Teresa de Cepeda und Ahumada traf.

Teresa, die später Santa Teresa de Jesús sein würde, machte im Orden der Karmeliten eine Reform und ließ sich gerade in Medina del Campo nieder, um ein neues Hauptquartier des Barfuß -Carmelites zu gründen.

Teresa überzeugte ihn, sich der karmelitischen Reform anzuschließen, was nicht schwierig war, da er mit seiner kontemplativen Erfahrung unzufrieden war und spirituell etwas Neues suchte. Seine Haftung an die teresische Reform wurde von den Carmelites -Schuhen nicht gut aufgenommen.

So kehrte Juan nach Salamanca zurück, um Theologiestudien für 1567 und 1568 durchzuführen, einen Kurs, der nie endete.

Dann beschloss er, mit Teresa zu gehen, und begleitete sie im Fundament eines weiblichen Klosters in Valladolid. Ende 1568 gründete er das erste Kloster von Männern des Ordens des Barfuß -Carmelos.

San Juan de la Cruz, neue Aktivitäten

Es war im Kloster, das 1568 von ihm gegründet wurde, wo der Name von Juan de la Cruz geändert wurde. Dort blieb er 2 Jahre lang. Dann, 1570.

Dort vertiefte er seine philosophischen und mystischen Lesungen, die es ihm ermöglichten, seinen Gedanken und seine Poetik zu reifen.

Dann ging er nach Pastrana, um als Anfängerlehrer weiterzumachen, und machte sich dann auf den Weg nach Alcalá de Henares, um Rektor der neu eröffneten Schulverwahrer von Carmelitas Descalzas de San Cirilo zu sein.

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1572 ging er nach Einladung von Teresa nach Ávila, um ein Pfarrer und Beichtvater von Nonnen zu sein.

Zu dieser Zeit wurden die Reformen der Orden in Spanien einerseits durch die spanische Krone konfrontiert, die die Carmelit -Reform unterstützte -und andererseits durch das Papsttum, das die Karmelitenschuhe stützte-. 

Dies brachte einen Interessenkonflikt und Lehre, der den teresischen Orden der Barfuß -Karmeliten beeinflusste. Dieser Konflikt wurde von Juan de la Cruz in seinem Aufenthalt in Salamanca und höchstwahrscheinlich auch in Medina festgestellt.

Die Schuhe waren pragmatischer und barfuß, der ursprünglichen Tradition treu, treuer.

Inhaftierung und Schöpfung

In diesem Kontext von Kampfmächten wurde der zukünftige Heilige zweimal verhaftet. Die erste Gelegenheit war kurz im Jahr 1575 in der Reihenfolge der Carmelitas -Schuhe. Er wurde jedoch schnell durch die Intervention des Ormaneo Nuncio freigelassen.

Der zweite Ereignis war auch derselbe Orden.

Nach der Ablehnung wurde er zu acht Monaten Gefängnis in einer dunklen und minimalen Zelle in fast totaler Aufgabe verurteilt.

Während dieses schrecklichen Gefängnisses schrieb er (oder auswendig gelernt, weil er keinen Zugang zu Papier hatte) das immense Gedicht Spirituelles Lied, von 31 Strophen. Er komponierte auch mehrere Romanzen und sein Gedicht La Fonte.

Trotz seiner Stärke übereinstimmte keiner von ihnen der ausdrucksstarken Kraft, deren Hauptarbeit berücksichtigt wird, Die dunkle Nacht.

Dieses ausgezeichnete poetische Stück ist eine Metapher der Trostlosigkeit des Gipfels einer Person vor seiner Menschlichkeit und Waisenschaft. 

Auspuff

San Juan hat seine Flucht entwickelt und von einem Gefängniswärter unterstützt, der Mitleid mit seiner Situation hatte. Es geschah zwischen dem 16. und 18. Mai 1578 nachts. Nachdem er sich ausgewirkt hatte, kam er im Kloster der Barfußmütter in Toledo an.

Die Nonnen, die sich Sorgen um ihren verschlechterten Zustand machten, schickten ihn jedoch in das Santa Cruz Hospital, wo er fast zwei Monate war.

Gesundheit und neue Termine 

Nachdem San Juan aus dem Krankenhaus geflohen war, ging er nach Andalusien, wo er sich vollständig erholte. Danach kam es Jahre, in denen Juan neue Positionen hatte.

Er ging bereits wieder in das Kloster von Golgatha in Jaén und überquerte Almodóvar del Campo, wo er Vikar des Klosters war.

Er begann mit Ana de Jesús auf der Stiftung von Beas, die er bereits 1570 in Mancera getroffen hatte. Dort komponierte er seine ersten kurzen Schriften.

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1579 gründete er eine Schule für Carmelitas in Baeza, deren Rektor er war. 1581 wurde die teresische Reform anerkannt und in Alcalá de Henares zum dritten Berater des Ordens ernannt.

Anschließend wurde das Priororat der Märtyrer von Granada in Baeza betraut.

Andere Reisen

1582 reiste er nach Granada und traf Mrs. Ana de Mercado y Peñalosa, der dem Orden der Barfuß -Karmeliten in anderen Zeiten half. Er widmete sie Live Love Cama.

Im selben Jahr kümmerte er sich um das Priorat der Märtyrer bis zu 1588. Vikar von Andalusien und Oberer Granada wurde ebenfalls bestätigt. Er unternahm aus Bürogründen zahlreiche Reisen nach Andalusien und Portugal. 

In jenen Jahren schloss er seine ab Erklärungen der Lieder, die sich mit der Übung der Liebe zwischen der Seele und dem Ehemann Christo befassen, sowie mehrere Prosaverträge.

Letzten Jahren

1589 kehrte Juan als Präsident des Segovischen Klosters nach Castilla zurück und trat von seiner Position als Vorgesetzter von Granada zurück. In diesen Jahren die kontroverse Lehre zwischen dem Barefuß und den Schuhen.

Infolge.

Er wurde angeboten, als Missionar nach New Spanien zu verbannen, obwohl eine solche Mission überhaupt nicht mit seiner Stimmung verglichen wurde.

In Andalusien wurde er mit einem Fieber krank, das ihn in úbeda hielt. Er starb im Morgengrauen am 14. Dezember mit 49 Jahren 1591.

Theaterstücke

Die Arbeit von San Juan de la Cruz hat 3 klare Einflüsse: die beliebten Songbooks und Sprüche Spaniens, die italienische Poesie und die Bibel (The "Song of Songs", speziell). Es ist zutiefst original.

Hauptdichte

- Dunkle Nacht.

- Spirituelles Lied.

- Live Love Cama.

Kleinere Poesie

- Bring mich dorthin, wo ich es nicht wusste.

- Nach einem liebevollen Start.

- Ein pastorcic ist nur bestraft.

- Wie gut ich sie kenne.

- Am Anfang wohnt es.

- Im Prinzip Erat Verbum.

- Glosa al Ich lebe ohne in meinem zu leben, Romantiksammlung.

Prosa

Erklärende Folgerung Ihrer Gedichte:

- Bis zum Berg Carmelo.

- Dunkle Nacht der Seele.

- Spirituelles Lied.

- Live Love Cama.

Verweise

1. San Juan de la Cruz (s. F.). Von es geborgen.Wikipedia.Org
2. San Juan de la Cruz (s. F.). Cervantes Virtual wiederhergestellt.com
3. San Juan de la Cruz (s. F.). Von Moneses geborgen.Katze