Ursprung der Flogisten -Theorie, Prinzipien und Einwände

Der Flogistentheorie Es wurde vom deutschen Ernst Stahl im 17. Jahrhundert vorgeschlagen, um den Grund zu erklären, warum einige Substanzen brennen können. Dieser Philosoph behauptete, dass die Dinge im Feuer verbrannt hätten, weil sie "Flogisto" im Inneren besaßen.

Das Wort Flogisto stammt aus dem Griechischen "Phlos ", was bedeutet "rufen", also "Phlo-Giston " bedeutet "Was geht in der Flamme". Basierend auf diesem Prinzip war Stahl überzeugt, dass etwas "verloren" oder "Ich ging" zum Material, als die Verbrennung auftrat.

Kohleverbrennung, die als Grundlage für die Flogistentheorie diente (Bild von Alexas_Fotos in www.Pixabay.com)

Diese Theorie war vielleicht eine der ersten Metateorien mit einer gewissen Chemie, da sie als Vorgänger die aristotelischen Ideen, die versuchten zu erklären, dass die Angelegenheit aus vier Elementen bestand: Feuer, Luft, Wasser und Erde.

Die Theorie war jedoch sehr einfach und basierte auf einigen alchemischen Prinzipien, die eine enge Beziehung zu dem hatten: Die Material.

Georg Ernst Stahl war ein yatochemischer (Wissenschaftler, die medizinisches und chemisches Wissen verknüpfen) und Philosoph, der als erster Doktor von Preußen anerkannt wurde.

Stahl war kein methodischer Wissenschaftler, der den Phänomenen folgte, die er quantitativ studierte, sondern immer versuchte, einfache Antworten auf die Fragen zu geben, die ihn besorten.

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Herkunft

Ernst Stahl war ein Verteidiger von Johan Bechers Ideen, der vorschlug, dass alle Materie (mit Ausnahme von Metallen) aus drei "Land" bestanden: die Grundsubstanz, die schwefelförmige Erde und das Quecksilberland.

Bechers Komposition basierte auf den aristotelischen Ideen, die behaupteten, die schwefelförmige Erde sei das "schlafende" Feuer in den Körpern, und sobald dieser "aufwachte", konsumierte es den Schwefel von "Paracelso", der sich im Körper befand.

Kann Ihnen dienen: Sphingomyeline: Was ist, Struktur, Funktionen, SynthesePorträt von Georg Ernst Stahl (Quelle: Siehe Seite für den Autor [Public Domain] über Wikimedia Commons)

Becher war der Ansicht, dass Metalle aus verschiedenen Materialien bestanden und daher "umwandeln" konnten ". Das heißt, nur durch seine Erwärmung von einem Metall zu einem anderen zu verwandeln, was die chemischen Beziehungen zwischen den Materialien veränderte, aus denen jedes Metall bestand.

Basierend auf diesen Prinzipien konzentrierte sich Stahl darauf, die Geheimnisse zu enträtseln, die die Verbrennung organischer Körper während der Zeit begleiteten. Alle von ihm durchgeführten Experimente basierten auf der Verbrennung von Metallen und Materialien wie Schwefel, Kohle und anderen.

Die Verbrennung dieser Verbindungen dokumentierte, dass nur mit Beobachtung, während die Verbindung konsumiert wurde. Dieses "etwas", das Stahl beobachtete, war das, was er "Flogisto" nannte,.

In aristotelischen Ideen war Schwefel das Feuer in der Materie und der "palace philosophische Schwefel" ging vollständig verloren, als die Verbrennung in organischen Substanzen wie Holz in Schwefel- oder Schwefelerde aktiviert war.

STAHL hat die Methoden integriert, die von Alchemisten wie Becher, aristotelischen Ideen und deren Verbrennungsbeobachtungen verwendet werden, um die Theorie des Flogisten vorzuschlagen.

Anfang

Stahls Theorie nahm die Kraft unter den Wissenschaftlern und Chemikalien der Zeit an, da für sie, wenn der Körper die Fähigkeit hatte zu verbrennen oder zu verbrennen, aus Schwefel bestand. Für diese Wissenschaftler war Schwefel ein Material, das Metallen sehr ähnlich war.

Darüber hinaus definierten die Wissenschaftler der damaligen Zeit Flogist als „Sein“ oder „unzerstörbare Einheit“, die in die Materialien wieder eingebaut werden könnte.

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Eine weitere intrinsische Eigenschaft von Flogisto war seine Fähigkeit, von einem Material auf ein anderes zu übertragen. Dies erklärte, wie einige Körper verbrannt wurden und andere kalkiniert waren, da einige die Fähigkeit hatten, den Flogisto und andere nicht zu übertragen.

Viele STAHL -Forschung und andere Wissenschaftler von der Zeit konzentrierten sich darauf, den Flogisto zu isolieren. Einige wenige Wissenschaftler im Zusammenhang mit Flogisto mit der "entzündbaren Luft", um sicherzustellen, dass es um es ging.

Diese Theorie wurde während der Zeit weit verbreitet und schien mit Wohltätigkeit zu erklären, warum die Verbrennung der Körper auftrat, die Ähnlichkeiten, die zwischen Metallen beobachtet wurden.

Ein Beispiel, das von den Verteidigern der Theorie des Flogisten verwendet wird. In diesem Beispiel "verliert" der Kohlenstoff die Kraft zum Verbrennen (zum Flogisto) und wird in Schwefel übertragen, wodurch Vitriolensäure führt.

Einwände der Theorie

Im 17. Jahrhundert wurde diese Theorie als wichtigste aller Chemie eingestuft, da sie allen Beobachtungen, die in diesem Bereich gemacht wurden. Kant beschrieb es mit einer ähnlichen Bedeutung, die Galileo über den Fall der Körper ähnelt.

Für einen methodischen Wissenschaftler, der mehr tiefe Messstrategien anwenden würde als nur die Beobachtung, war es leicht, die Fehler in der Theorie des Flogisten zu finden. Dieser Wissenschaftler war der französische Laurent de Lavoissier.

Porträt von Antoine Lavoissier (Quelle: H. Rousseau (Grafikdesigner), e.Thomas (Fear) Augustin Challamel, Lacroix [Public Domain] über Wikimedia Commons)

Lavoissier war ein Fan von physischen Wissenschaften und Messinstrumenten. Er beschloss, den Mechanismus der Verbrennung und des Flogisten genau zu verstehen.

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Lavoizier hat genau die Verbrennung verschiedener Materialien gemessen und festgestellt, dass das Gewicht des Rückstandsplakats.

Im Jahr 1774 hörte Lavoissier über die Experimente von Joseph Priestley, der Quecksilber und Luftstaub "disfinistisiert" verwendete, ".

Dies führte ihn dazu, eine Reihe von strengen Experimenten durchzuführen, die er zwischen 1773 und 1775 durchführte, in denen er entdeckte. Dieser Teil wurde zu "lebenswichtiger Luft" ernannt.

Lavoissier stellte fest, dass die Verbrennungs- und Kalzinationsprozesse zeitlich begrenzt waren, als sie in geschlossenen Behältern auftraten. Darüber hinaus war die Erhöhung des Materials nach der Verbrennung auf die "lebenswichtige Luft" zurückzuführen, die das nach der Verbrennung absorbierte Material absorbierte.

1779 veröffentlichte Lavoissier ein Werk mit dem Titel " Allgemeine Überlegungen zu Säuren und über die Prinzipien, aus denen sie komponiert sind, in dem er als "Sauerstoff" in die Substanz taufte, die unter bestimmten Bedingungen alle Säuren entstanden.

Verweise

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