Thomas Kuhn

Porträt von Thomas Kuhn, Wikimedia Commons

Thomas Samuel Kuhn (1922-1996) war Physiker, Historiker und Philosoph der amerikanischen Wissenschaft. Seine Forschung lieferte einen bedeutenden Beitrag zum Verständnis, wie Menschen Wissen aufbauen.

Beide Lehren in Klassenzimmern der Universität, wie ihre Bücher und Studien einen unerwarteten Weg zeigten. Mit ihm wurde der Begriff des Paradigmas konsolidiert, die Kuhntische Schule entstand und die Prozesse, die die Wissenschaft verändert, um die Art des Verständnisses des Lebens zu verändern, wurden gezogen.

Thomas Kuhns Ansätze haben einen großen Einfluss auf zahlreiche nachfolgende Studien ausübt. Der Forscher distanzierte sich von der traditionellen Vision, die von den Religionen implantiert wurde, und bewegte sich von den Positivismus -Ansätzen des 19. Jahrhunderts weg.

Seine Vision legte den Dogmatismus von Strukturalismus, Funktionalismus und Marxismus selbst beiseite. Er ging sogar auf die Möglichkeit der Koexistenz mehrerer Paradigmen innerhalb derselben Raumzeit voran. 

Sein Leben und seine Arbeit zeigen in der Praxis, wie Dogmen sich der Weiterentwicklung des Wissens widersetzen.

Thomas Kuhn -Biographie

Frühe Jahre und Kindheit

Am 18. Juli 1922 wurde Thomas Samuel Kuhn Stroock in Cincinnatti, Ohio, geboren. Er war der Sohn von zwei Intellektuellen jüdischer Herkunft: Samuel Kuhn, Industrieingenieur, und Minette Stroock, ein progressiver und reicher Schriftsteller von Wiege.

Die Familie Kuhn praktizierte keine Religion und es waren sozialistische Ideen. Folglich tom -als bekannt Thomas -Went der Lincoln School bis zum Alter von fünf Jahren bekannt. Diese Institution wurde durch die Bereitstellung einer offenen, nicht standardisierten Ausbildung gekennzeichnet.

Dann zog die Familie nach Croton-on-Hudson. Dort studierte Thomas zwischen sechs und neun Jahren in der Hessian Hills School mit radikalen Lehrern.

Aus Gründen für die Arbeit seines Vaters veränderte Tom mehrmals der Bildungseinrichtung. Mit 18 Jahren absolvierte er die Taft School in Watertown, New York State.

Nach den Fußstapfen seines Vaters ging er zur Harvard University, wo er Physik studierte. Zuerst hatte er Zweifel an den Berechnungen, aber von den Lehrern ermutigt, nahm er ein schwindelerregendes Tempo. Mit 21 erhielt er bereits einen Abschluss.

Thomas, einst Abschluss an der Physik, schloss sich der theoretischen Gruppe des Funkforschungslabors an. Seine Arbeit bestand darin, den deutschen Radaren entgegenzuwirken. 1943 reiste er nach Großbritannien, dann nach Frankreich und schließlich Berlin selbst. Schließlich nach Harvard zurückgekehrt.

Mit 24 erhielt er einen Master -Abschluss und schaffte es 1949 mit 27 Uhr, die Promotion in Philosophie und theoretischer Physik zu gipfel.

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Sozialer und politischer Kontext

Zwei Jahre vor seiner Geburt, 1920 und in vollem Umfang gab er er.UU. Er hatte eine tiefe Wirtschaftskrise betreten, die in der Fleisch- und Stahlindustrie große Streiks verursachte.

Die linken Spiele führten zur Stimme der Frau und die Wahlrolle verdoppelte sich. Ohio, nördlicher Staat, war durch sein industrielles Potenzial gekennzeichnet. Das führte dazu, dass 35% Arbeitslosigkeit bis zum Beginn der 20er Jahre wusste.

Während seiner Jugend und nach Ende seines Studiums flirtte Kuhn mit einer sozialen Organisation, die sich aussprach, an einem Krieg teilzunehmen. 

Thomas 'Lieferung an die Forschung erhielt permanente Auszeichnungen. Er wurde als Mitglied der Harvard Society of Fellows eingetragen, einer akademischen Organisation, die ihre Mitglieder für ihre kreative und potenzielle Kapazität intellektuell aus wählt.

Thomas vertiefte sich in der Geschichte und Philosophie der Wissenschaft. Er begann Aristoteles zu studieren, aber als er das Unmögliche erkannte, dass es die Beiträge des griechischen Genies außerhalb seines historischen Kontextes verstanden hatte, drehte er sich um eine Kurve.

Er analysierte, wie Wissenschaften an Universitäten unterrichtet wurden, und verstand, dass allgemeine Vorstellungen aus dogmatischen Prinzipien begannen.

Arbeitsleben

Als er aus einer offenen, inklusiven Formation stammte, war der amtierende Dogmatismus offensichtlich unerträglich Kuhn.

Zwischen 1948 und 1956 unterrichtete er Wissenschaftsgeschichtsklassen in Harvard. Dann zog er an die University of California in Berkeley und arbeitete parallel in den Abteilungen für Geschichte und Philosophie.

Dank der Tatsache, dass Kalifornien seit seiner Herkunft eine SUI Generis -Gemeinschaft, komplex, multikulturell und sogar eine soziale Antwort untergebracht hat, könnte Kuhn seine Ideen besser entwickeln.

Mit 40 Jahren (im Jahr 1962) veröffentlichte Khun sein Buch Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen, Arbeiten, die in die Gelehrte Tabelle eine neue Kategorie der Analyse, ein neuartiges Konzept: das Paradigma.

1964 kehrte er nördlich der Vereinigten Staaten zurück. Die Princeton University, Pennsylvania, fügte ihn zu seinem Team hinzu und reichte ihm den Vorsitzenden für Philosophie und Geschichte der Wissenschaft "Moses Taylos Pyne" über.

Mit 47 leitete Khun die Science History Society. Sieben Jahre später, 1979, wurde es vom Massachusetts Institute of Technology (MIT) eingestellt. Professor für Philosophie des Vorsitzenden "Laurence S. Rockefeller ".

Paradigmenkonzept

Einer der größten Beiträge von Thomas Kuhn ist der Begriff des Paradigmas. Der Wissenschaftler versuchte, die Vorstellungen zu verstehen, die es der Wissenschaft ermöglichen, voranzukommen.

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Bis zu diesem Zeitpunkt war die dominierende Position, dass sich die Wissenschaft in einer kontinuierlichen Linie entwickelte. Dies war mit dem Biologen -Begriff des Darwinismus verbunden, der sich im Gedanken und Handeln des Wissens durchsetzte.

Kuhn erkannte jedoch, dass es beim Aufbau von Wissen eine Gemeinschaft gibt. Es besteht aus einer Gruppe von Forschern, die dieselbe Vision und gleiche Verfahren teilen.

Nach Analyse historischer Prozesse sah Thomas fest, dass es Zeiten gibt, in denen dieser Gedanke schwächt. Eine Krise tritt auf, und das erzeugt einen Sprung, wenn neue Theorien erscheinen.

Aus diesem Verständnis hat Kuhn das Konzept des Paradigmas aufgebaut. Definierte es als die Glaubenssystem, das von der wissenschaftlichen Gemeinschaft geteilt wird, Gemeinsame Werte, Formen im Betrieb.

Das Paradigma stammt aus einer Weltanschauung, dh in der Art, wie eine menschliche Gruppe das Leben selbst versteht. Diese Weltanschauung führt dazu, zu definieren, wie man entsprechend handelt. Er sagt, wie man die physikalischen, biologischen, chemischen, sozialen, politischen oder wirtschaftlichen Phänomene versteht.

Praktisches Beispiel

Ein gutes Beispiel, um das Konzept des Paradigmas zu verstehen, ist eine Gemeinschaft, die sich aus der kreationistischen Vision und der Existenz eines überlegenen Wesens definiert. Für sie reagiert alles auf einen göttlichen Plan. Das wird nicht in Frage gestellt, daher wird der Ursprung im Voraus definiert.

Dann zu wissen, was wissen, Wissenschaft macht, besteht darin, Konsequenzen und Prozesse zu untersuchen. Niemand stellt den Ursprung in Frage oder versucht es zu verstehen.

Mit dem Konzept des Paradigmas ist zu verstehen, dass eine wissenschaftliche Gemeinschaft aus verschiedenen Weltanschauungen ausgehen kann. Folglich wird nach dem Paradigma die Art und Weise, zu reagieren, variieren,.

Die Art des Verständnisses hängt von den historischen und soziologischen Elementen jeder Gemeinschaft ab.

Kuhn gab an, dass mehrere Faktoren den paradigmatischen Begriff einer Gemeinschaft beeinflussen, in der die Interessen der Wissenschaftler sind. Die wirtschaftlichen Ressourcen für die Forschung sind ebenfalls wichtig.

Ein weiterer Faktor, der Einflüsse ist, sind die Interessen der Gruppen, die die Studien finanzieren. Auch die Normen und Werte der betreffenden Gemeinschaftsmitglieder auswirken, auch sehr deutlich beeinflussen.

Andere Kuhn -Beiträge: Die Phasen der Wissenschaft

Thomas Kuhns Beiträge zur Wissenschaft waren vielfältig. Seine weniger dogmatische Sicht ermöglichte es ihm, die Vorurteile und Einschränkungen aufzugeben, die seit Jahrhunderten gestärkt wurden.

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Als Historiker der Wissenschaftsphilosophie bestimmte er drei Phasen, durch die die verschiedenen Wissensprozesse passieren.

PRECEULT

Erstens ist die Phase der Präzise. Dies kann durch das Nicht -Existenz eines zentralen Paradigmas definiert werden, das es ermöglicht, die Forschung nach einem bestimmten Weg auf dem Laufenden zu halten. Ein solcher Weg muss gemeinsame Techniken und Verfahren für die Gemeinschaft der beteiligten Forscher haben.

Normale Wissenschaft

Die nächste Stufe ist die Entstehung einer normalen Wissenschaft. So hat Kuhn sie getauft. Dies geschieht, wenn die wissenschaftliche Gemeinschaft versucht, Fragen zu lösen, die ihre Gesellschaft beunruhigen.

Dies geschieht in einer bestimmten Zeit und gilt für bestimmte menschliche Gruppen. Als ein Paradigma, das von der Mehrheit akzeptiert wurde, beginnen Fragen zu beantworten, dass niemand getan hätte.

Revolutionäre Wissenschaft

In diesem Sicherheitsrahmen entstehen früher oder später ein Dissens. Dann wird eine dritte Stufe erreicht: Revolutionäre Wissenschaft. Dieser Begriff wird verwendet, weil die Grundlagen der Sicherheit abgerissen werden und alles ändert.

Die Krise des Zweifels entsteht, weil die Werkzeuge, um zu wissen, dass sie angesichts der untersuchten Phänomene aufhören. Dies führt zum Konflikt, und zu dieser Zeit entsteht ein neues Paradigma.

Es gibt Autoren, die darauf hinweisen, dass Thomas Kuhn einen Vorgänger hat, der das Thema erstmals behandelte. Dies ist der ungarische Michael Polyi, der auch die Wissenschaftsphilosophie aus der Physikochemie erreichte.

Beide hatten viele öffentliche Diskussionen und Dissertationen zusammen. Selbst im Prolog seines ersten Buches dankte Kuhn eine Öffentlichkeit für die Beiträge zu seiner Forschung.

Verweise

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