Moderne Ethik

Was ist moderne Ethik?

Der Moderne Ethik Es ist die philosophische Disziplin, durch die Moral, Pflicht, Glück, Tugend und was im menschlichen Verhalten korrekt oder falsch ist. Es wird von verschiedenen Philosophen dargestellt, die sich von Anfang des 17. Jahrhunderts bis zum Ende des 19. Jahrhunderts vorübergehend befinden.

Wenn auf die moderne Ethik Bezug genommen wird, ist es nicht aus Sicht der philosophischen Konzepte, sondern aus zeitlicher Sicht, da es in diesen drei Jahrhunderten viele philosophische Theorien kamen, die ans Licht kamen.

Friedrich Nietzsche

Einige der wichtigsten Strömungen sind: Hobbes 'Materialist, Humes Empirie, deontologische Ethik oder Pflicht mit Immanuel Kant, dem Utilitarist mit Bentham und Mill und Nietzsches Nihilist.

Safstesbury, Initiator der Schule für moralischen Sinn.

Auch kann die Bedeutung des niederländischen jüdischen Philosophen Benedikt von Spinoza oder Gottfried Wilhelm Leibniz ignoriert werden. Darüber hinaus ist es wichtig, zwei Figuren daran zu erinnern.

Merkmale der modernen Ethik

Die Tatsache, dass es so viele Theorien der modernen Ethik gibt, macht es unmöglich, dass Eigenschaften, die sie definieren, aufgeführt werden können. Bestimmte Themen, die von den meisten Philosophen dieser Zeit angesprochen wurden, können jedoch angegeben werden:

- Sorge, Gut und Böse im Menschen und in der Gesellschaft zu begrenzen.

- Opposition oder Übereinstimmung zwischen Verlangen und Pflicht sowie Verlangen und Glück.

- Wahl der ethischen Beschreibung aus Vernunft oder Gefühl.

- Gut des Einzelnen und sozialen Gutes.

- Mann als Mittel oder als Ende.

Vertreter der modernen Ethik

Einige der bekanntesten Philosophen der modernen Ethik sind die folgenden:

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Thomas Hobbes (1588-1679)

Thomas Hobbes

Dieser in England geborene Philosoph war ein Enthusiast der neuen Wissenschaft, die von Bacon und Galileo vertreten wurde. Für ihn sind sowohl böse als auch gut mit den Vorlieben und Wünschen des Einzelnen verwandt, weil es keine objektive Güte gibt.

Deshalb gibt es kein allgemeines Gut, da das Individuum grundsätzlich versucht, seine Wünsche zu befriedigen, um sich selbst vor einer anarchischen Natur zu bewahren.

Die Tatsache, dass jeder Einzelne seine Wünsche erfüllt.

Durch den Vertrag wird die Macht an eine politische Autorität namens "Souverän" oder "Leviathan" übertragen, um die etablierten Durchsetzung durchzusetzen. Seine Macht muss ausreichen, um den Frieden zu bewahren und diejenigen zu bestrafen, die ihn nicht respektieren.

Joseph Butler (1692-1752)

Bischof der Church of England war verantwortlich für die Entwicklung der Theorie von Shaftesbury. Er bestätigte, dass das Glück als Nebenprodukt erscheint, wenn Wünsche für alles zufrieden sind, was nicht das gleiche Glück ist.

Wer Glück hat, findet es also nicht. Andererseits ist es wahrscheinlicher, dass es andere Ziele als das Glück gibt, es ist eher erreicht.

Andererseits stellt Butler auch das Konzept des Bewusstseins als unabhängige Quelle des moralischen Denkens ein.

Francis Hutcheson (1694-1746)

Zusammen mit David Hume entwickelte Hutcheson die Schule des moralischen Sinns, die mit Shaftesbury begonnen hatte.

Hutcheson argumentierte, dass das moralische Urteil nicht auf der Vernunft beruhen kann; Deshalb können Sie sich nicht darauf verlassen, ob eine Handlung freundlich oder unangenehm für das moralische Gefühl von jemandem ist.

Daher nimmt es sich vor, dass es sich um den uninteressierten Wohlwollen handelt, der dem moralischen Sinn Fundament verleiht. Von dort aus erklärt er ein Prinzip, das dann vom Utilitarian übernommen wird: "Diese Aktion ist die beste, weil sie das größte Glück für die größte Anzahl von Menschen sucht.".

David Hume (1711-1776)

David Hume

Fortsetzung der Arbeit von Shaftesbury und Hutcheson schlug eine ethische Beschreibung vor, die eher auf Gefühl als auf Vernunft beruhte. Der Grund ist und muss also ein Sklave für Leidenschaften sein und sie nur dienen und ihnen befolgen sollte.

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Da die Moral mit Handeln und Vernunft verbunden ist, ist Hume von der Motivation statisch, dass die Moral eine Frage des Gefühls sein muss, anstatt die Vernunft.

Es betont auch die Emotion der Sympathie, was es dem Brunnen eines Menschen erlaubt.

Immanuel Kant (1711-1776)

Immanuel Kant

Kant ist das einzige bedingungslose Gut für "Goodwill".

Dieser kategorische Imperativ ist das höchste Wohl der Moral und aus dem alle moralischen Pflichten ableiten. So, dass sie befiehlt, dass die Person nur auf Grundsätzen basieren muss, die universalisiert werden können. Das heißt, Prinzipien, die alle rationalen Menschen oder Agenten, wie sie sie Kant nennen, annehmen könnten.

Durch diesen kategorischen Imperativ gibt Kant die "Formel der Menschheit" an. Laut diesem muss man sich selbst und andere Menschen als Ende handeln, niemals als Medium.

Da jedes Mensch ein Selbstzweck ist, hat es absolute, unvergleichliche, objektive und grundlegende Wert; Dieser Wert wird als Würde bezeichnet.

Folglich wird jeder Mensch respektiert, weil sie Würde hat, und dies geschieht, indem er es als Selbstzweck behandelt. das heißt, es zu erkennen und es in seinem wesentlichen Wert zu erkennen.

Jeremy Bentham (1748-1832)

Dieser englische Ökonom und Philosoph wird als Gründer des modernen Utilitarismus angesehen. Sein Gedanke basiert auf der Tatsache, dass der Mensch unter zwei Meistern steht, dass die Natur ihn gesetzt hat: Vergnügen und Schmerz. Daher ist alles, was gut erscheint, angenehm oder es wird angenommen, dass es Schmerzen vermeidet.

Von dort aus argumentiert Bentham, dass die Begriffe "korrekt" und "falsch" von Bedeutung sind, wenn sie nach dem utilitaristischen Prinzip verwendet werden. Es ist also richtig, was den Nettoüberschuss an Schmerz erhöht. Im Gegenteil, was abnimmt, ist die falsche Sache.

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In Bezug auf die Folgen einer Klage gegen andere argumentiert er, dass Sätze und Freuden für alle Personen berücksichtigt werden müssen, die in Aktion betroffen sind. Dies muss auf gleichem Fuß geschehen, niemand über irgendjemandem.

John Stuart Mill (1806-1873)

John Stuart Mill

Während Bentham der Ansicht war, dass die Freuden vergleichbar waren, sind einige für Millionen überlegen und andere niedriger.

Dann haben die oberen Freuden einen großen Wert und sind wünschenswert; Zu diesen gehören Fantasie und schätzen Schönheit. Die geringeren Freuden sind die des Körpers oder die einfachen Empfindungen.

In Bezug auf Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und moralische Regeln wird der Ansicht, dass Utilitarian vor jeder Handlung nicht berechnen sollte, wenn ein solches Handeln den Nutzen maximiert.

Im Gegenteil, sie müssen durch die Analyse der Analyse geleitet werden.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)

Friedrich Nietzsche

Dieser deutsche Philologe, Philologe und Philosoph.

Für ihn berücksichtigt die christliche Ethik Armut, Demut, Sanftmut und Selbstaktivität als Tugend. Deshalb betrachtet er sie als eine Ethik der Unterdrückten und Schwachen, die hassen und Angst vor Stärke und Selbstbestätigung haben.

Die Tatsache, diesen Ressentiments in Konzepte der Moral umzuwandeln, hat dazu geführt, dass das menschliche Leben geschwächt wurde.

Deshalb war er der Ansicht, dass die traditionelle Religion beendet war, aber stattdessen die Größe der Seele, nicht als christliche Tugend, sondern diejenige vorschlug, die den Adel und den Stolz auf persönliche Errungenschaften umfasst.

Durch diese Neubewertung aller Werte wird das Ideal von "Superman" vorgeschlagen. Dies ist eine Person, die die Grenzen der gewöhnlichen Moral überwinden kann.