Tzompanli Herkunft, Funktion, Konstruktion, Beispiele

Tzompantli Es war der Name eines Altars, in dem einige mesoamerikanische Völker die Köpfe der Opfer menschlicher Opfer, insbesondere der der Kriegsgefangenen, aufspießt. Diese Schädel blieben im Hinblick auf die gesamte Bevölkerung. Der Hauptzweck war es, die Götter zu ehren.

Das Wort Tzompantli ist aus Nahuatl -Ursprung und kann als "Reihen oder Reihen von Schädeln" übersetzt werden. Diese wurden in eine Reihe vertikaler Pfosten platziert, die durch horizontale Stangen zusammengeschlossen wurden. Normalerweise wurde ein Loch an den Kollegen der Schädel gemacht, um sie aufspießen zu können. Einige waren total stark gewesen, während andere Haut und Haare behielten.

Wand der Schädel, Chichén Itzá, Mexiko

Eine der Hypothesen über seinen Ursprung behauptet, dass es die Chichimecas waren, die es in Mesoamerica vorgestellt haben. Dort war die erste Stadt, die eine hatte, Tula, die Toltec -Hauptstadt. Die Installation dieser Strukturart wurde von der Region erweitert, als die spanischen Chronisten nach der Eroberung nach der Eroberung gingen.

Neben Tula Tula haben Archäologen andere in Chichén Itzá oder Oaxaca gefunden. In der mexikanischen Hauptstadt Tenochtitlan gab es mindestens sieben dieser Strukturen. Das bekannteste von ihnen war derjenige, der sich im Templo -Bürgermeister befand, dessen Entdeckung im Jahr 2015 wichtige Daten beigetragen hat, um diese Tradition zu verstehen.

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Tzompantli: Definition und Etymologie

Nachbildung eines Zompanten im Museum des Bürgermeisters von Tempel, Mexiko -Stadt

Stellen Sie die Köpfe der Feinde oder diejenigen aus, die aus irgendeinem Grund ausgeführt wurden, in vielen Kulturen der Welt häufig. Im Falle von Mesoamerika ist diese Praxis normalerweise mit den Mexikanern und ihren Verbündeten verbunden. Beispiele für diese Tradition in Coyotera, Oaxaca oder in Chakán Putum, Guatemala, wurden ebenfalls gefunden.

Mesoamerikaner zeigten diese Schädel in einer Art Altar namens Tzompanli. In diesen Strukturen wurden angesichts der Menschen die Überreste der Köpfe der Feinde und der Gefangenen, die in den Zeremonien geopfert worden waren, um die Götter zu ehren, eingefügt.

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Diese Tzompanlis hatten unterschiedliche Größen. In einigen Codices wurden sie mit nur zwei Stangen und einem Schädel dargestellt, was bedeuten kann, dass die Mehrheit klein war oder dass dies der vereinfachte Weg war, sie darzustellen.

Der Begriff Tzompanli stammt aus den Nahua -Wörtern "Tzontli", was Schädel oder Kopf bedeutet, und "Pantli", was als Zeile oder Reihe übersetzt wird.

Herkunft

Die Verwendung von Tzompantli scheint in Mesoamerica von den Chichimecas eingeführt worden zu sein, einer Stadt, die von Norden zu diesem Gebiet kam.

Diese Stadt ließ auch ihren Einfluss auf Tula, die mesoamerikanische Stadt, in der der erste Tzompanantli aufgehoben wurde. Die Azteken assimilierten einen Teil der Toltec -Kultur, einschließlich der Praxis, die Schädel in diese Strukturen zu platzieren.

Ehre die Götter

Die Schädel, die in den Tzompantlis ausgestellt wurden, gehörten Gefangenen und Individuen, die den Göttern geopfert wurden. Unter ihnen gab es, wie im Tempelbürgermeister von Tenochtitlán, auch Frauen und Kinder gab.

Der Hauptzweck dieser Schädelausstellung war es, den Göttern ihre Verehrung zu demonstrieren und sicherzustellen, dass sie gute Ernte gewährten. Der Hauptempfänger war Huitzilopochtli, der Gott des Feuers, des Krieges und die Feier des Todes.

Diese Art von Todesfeier stand in direktem Zusammenhang mit dem religiösen Gefühl der mesoamerikanischen Völker. Ein weiterer Motivationen der Konstruktion von Zompantlis bestand darin, die möglichen Feinde zu erschrecken, die beabsichtigen würden, die Stadt anzugreifen.

Konstruktion

Zeichnung eines Tzompantli, 16. Jahrhundert, Codex Durán

Die Opfer, deren Köpfe in den Tzompantli endeten, wurden ausgewählt. Der nächste Schritt bestand darin, das Herz mit einem Messer zu bekommen und es in einer Steinschachtel abzulegen, um es dann zu essen.

Dann wurden die Leichen enthauptet und die Köpfe gekocht, um die Pflicht zu erleichtern. Manchmal waren jedoch Haut und Haare übrig, wie in einigen Illustrationen zu sehen ist.

Detail einer Nachbildung von Zompantli im Nationalmuseum von Chapultepec Castle, Mexiko -Stadt. Quelle: RaulhdXtrejo, CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons

Dann wurden die Schädel vom Tempel gebohrt und durch das resultierende Loch aufspießt. Schließlich wurden sie am Tzompantli ausgerichtet.

Zusätzlich zu den Gefangenen der Kriege mit anderen indigenen Völkern und den Opfern der rituellen Opfer gibt es Hinweise darauf, dass einige Spanier das gleiche Ziel erlitten haben und ihre Köpfe als Trophäen im Tzompantli platziert wurden.

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Nach Angaben des Chronisten Bernal Díaz del Castillo wurden sogar die Köpfe der Pferde der Eroberer verwendet.

Beispiele für Tzompanlis

Dank der verschiedenen archäologischen Erkundungen sind in den letzten Jahrzehnten mehrere Tzompantlis ans Licht gekommen. Zu den wichtigsten gehören 1951 in Chichen Itzá und dem in Tula, 1970 gefunden in Tula.

Das bekannteste von allen von ihnen ist derjenige, der sich im Haupttempel der Hauptstadt des Azteken -Reiches, Tenochtitlán, befand. Schätzungen zufolge hatten es ungefähr 60.000 Schädel, als die spanischen Eroberer eintrafen.

Tzompantli von Chichén Itzá

Tzompantli in Chichén Itzá Wall vertreten

Dieser Tzompanli, der als einer der ältesten angesehen wird, zeigt, dass die Maya auch der Tradition folgte, die Schädel ihrer Feinde als das Angebot an die Götter zu präsentieren.

Die Struktur dieses Tzompanantli bestand aus spitzen Strahlen, die auf einer Plattform platziert waren. In diesen Strahlen wurden die blutenden Köpfe ihrer Feinde in Gruppen von vier Gruppen aufgespießt.

Die Tzompantli von Chichen Itzá hatte eine rechteckige Form und maß etwa 60 Meter lang und 12 breit. Das Zentrum war eine "T" -Fischprojektion.

Der zentrale Streifen wurde mit Schädeln dekoriert, in drei horizontale Reihen unterteilt. Im oberen Bereich gab es einen weiteren scharfen Streifen, in dem eine weitere Reihe von Köpfen erschien.

Tula Tula

Tula, der zu Beginn des siebten Jahrhunderts gegründet wurde, war die Hauptstadt der Toltec -Kultur. Zu seiner Zeit galt er als eine der wichtigsten Städte auf dem Kontinent und seine Pracht blieb vier Jahrhunderte lang.

Eduardo Matos Moctezuma fand 1970 die Überreste eines beeindruckenden Tzompanli. Dies befand sich in der Nähe des Ballspiels westlich des Hauptplatzes.

Während der Ausgrabungen wurde eine große Anzahl menschlicher Schädel sowie einige der sogenannten Opfermesser gefunden.

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Tenochtitlan

Tenochtitlán, die Hauptstadt des mexikanischen Reiches, hatte mindestens sieben Tzompanlis, von denen jeder unterschiedlich groß war und mit einem bestimmten Gott verbunden ist.

Unter ihnen befanden , der Monat, der Huitzilopochtli gewidmet ist.

Großer Tzompantli des Tempelbürgermeisters

Tzompantli im Tempelbürgermeister von Tenochtitlan

Die Existenz dieses Tzompanli war dank der Chroniken bekannt, die die Eroberer hinterlassen haben. Hernán Cortés selbst hatte es in seinen Schriften erwähnt, ebenso wie Bernal Díaz del Castillo, Fray Bernardino de Sahagún oder Francisco López de Gómara. Darüber hinaus war es auch in Kodizes wie Ramírez und Florentino registriert worden.

Trotz dieser Beweise war es erst am 20. August 2015, als eine Gruppe von Archäologen des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte ihre Überreste im Zentrum von Mexiko -Stadt fand.

Die Struktur, die sie gefunden haben, besteht aus etwa 35 menschlichen Schädeln.

Ab dem Datum der Feststellung haben die Untersuchungen die Überreste von zwei Türmen ans Licht gebracht, die von mehreren hundert Schädeln gebildet wurden. Unter ihnen, zusätzlich zu denjenigen, die Männern, denen von Frauen und Kindern angehören. Diese Knochen wurden durch Kies, Sand und Limette vereint.

Die Tatsache, Schädel von Frauen und Kindern gefunden zu haben, die nicht in den Krieg gezogen waren.

Verweise

1. Nationales Institut für Anthropologie und Geschichte. Sie entdecken die großen Zompantli von Mexiko-Tenochtitlan. Aus Inah erhalten.Gob.mx
2. Carrasco Cara, María Isabel. Was erzählt uns eine massive Wand menschlicher Schädel über die Ansichten der Azteken über den Tod??. Von kultiviert erhalten.com
3. Tetrault, Sam. Wie wurde Tzompanantli in der mesoamerikanischen Zivilisation verwendet??. Von Joinke erhalten.com
4. Berühmte Wunder. Tzompantli in Chichen Itza. Aus berühmten Wendern erhalten.com
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