Wiracocha -Eigenschaften, Legende und Bedeutung

Wiracocha, Huiracocha oder Viracocha ist eine Gottheit, die ursprünglich aus der Vorsitzenden und der verehrten Kultur als höchster Gott ist. Wurde später innerhalb des Inca -Pantheons übernommen. Figur als Schöpfer der Welt, Sonne und Mond. Er wird auch auf die Schaffung der Substanz zurückgeführt, aus der alle Dinge stammen. 

Die Gottheit ist aufgrund der mythologischen Geschichte, die von ihren Kiefern durch das Wasser spricht, auch mit dem Meer verbunden. Andere Mythen sagen, dass die Gottheit aus dem Boden des Titicaca -Sees hervorging. Manchmal wird es als alter Mann mit Bart dargestellt. Er ist auch in einem langen Kassock gekleidet und mit einem Personal ausgestattet. 

Bild des Gottes Wiracocha.
Maguilaz [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lizenzen/by-sa/4.0)]]

Andere Bilder, die mit Wiracocha verbunden sind. Gegenwärtig sehen Sie diese geformte Figur im Puerta del Sol in Tiwanaku, Bolivien, einem megalithischen Relikt in Form einer Bogenform.

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Wiracocha -Legende, der Gott der Schöpfung

Wiracocha

Eine der bekanntesten Legenden sagt, dass die heutige Welt das Ergebnis von Wiracochas zweitem Versuch ist, Lebewesen zu schaffen. In seinem ersten Akt benutzte er Steine, um einer Rasse von Riesen in einer dunklen Welt das Leben zu geben.

Diese riesigen Wesen waren für ihren Gott rebellisch und sie sahen ihn nie an. Nach einer großen Enttäuschung und um die Welt zu reinigen, nachdem er die von ihm geschaffenen Kreaturen enttäuscht hatte, verursachte dies eine große Flut, die alles vollständig veränderte.

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Die Riesen kehrten in ihre ursprüngliche Form zurück. Einige davon können heute als große Steinfiguren in den Ruinen von Tiwanaku und Pukará angesehen werden. Es wird gesagt, dass nur zwei Riesen nach dem verheerenden Ereignis am Leben geblieben sind. 

Anschließend bestand Wiracochas neues Unternehmen darin, Männer und Frauen aus Ton und nach ihrer eigenen Größe zu bauen. Um das Leben zu verbessern, schuf er auch verschiedene Lichtquellen, die Sonne, den Mond und die Sterne mit den Lake Titicaca -Inseln.

Wiracocha lehrte auch nützliche Künste, damit neue Lebewesen die Welt in der Zivilisation bewohnen konnten. Landwirtschaft, Sprache, Kleidung und mehr. Später gab er Tiere das Leben. 

Expansion in der Welt

Um sein Wissen auf der ganzen Welt zu verbreiten, nahm Wiracocha das Bild eines Bettlers und runzelte die Meere. Er verwendete mehrere Namen, darunter "Kon-Tiki" und "Atun-Viracocha" sind "Kon-Tiki" und "Atun-Viracocha".

Trotz der Absichten, Wissen zu vermitteln, wurde er an vielen Orten von seinem Aussehen verspottet und gesteinigt. Als Bestrafung wurden viele Menschen in Stein umgewandelt und andere starben, als Vulkanlava verzehrt wurde. Angesichts dieser Härtakte begannen Menschen, die Gottheit zu respektieren.

Während seiner Reisen wurde er von zwei Wesen unterstützt, möglicherweise seinen Kindern oder Brüdern, Imaymana viracocha Und Tocapo Viracocha. Mehrere Mythen beschreiben, dass er seine Reisen mit einem Floß gemacht hat.

Er beendete seine Tour in Manta, Land des derzeitigen Ecuadors. Er bewegte sich von der Welt weg und überquerte den Pazifik in die Westrichtung, mit dem Versprechen, eines Tages in das Inca -Territorium zurückzukehren.

Inka -Zivilisation

Ein anderer der Legenden erzählt die Ursprünge der Inka -Zivilisation von den Nachfolgern des Gottes. Es wird gesagt, dass Wiracocha einen Sohn genannt hatte Inti und zwei Töchter bekannt als als Mama Quilla Und Pachamama.

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Nach der Zerstörung der Zivilisation, in der der Titicacasee mit einer großen Flut bewohnte, erinnerte sich der Name von "Unu Pachakuti ", Zwei Menschen erlaubten das Leben. Ein Mann, Manco Cap, Sohn Inti und sein Name bedeutet "großartige Grundlage"; eine Frau, Mama Ocllo, deren Name "Mutter Fruchtbarkeit" bedeutet.

Dieses Paar wanderte um die Länder herum und suchte nach dem richtigen Ort, an dem man die Goldstange versenken konnte "Tapac-yauri", Dies würde auf das Gebiet hinweisen, in dem sich die Inka -Zivilisation entwickeln würde.

Der Kult von Wiracocha ist vor der Inka -Zivilisation und wurde möglicherweise während der Zeit des Kaisers Wiracocha (der den Namen der Gottheit angenommen hat) im fünfzehnten Jahrhundert als Figur des Pantheons eingetragen. Die Inkas glaubten, dass Wiracocha diese Welt verlassen hatte, nachdem er andere Gottheiten geschaffen hatte, die für die Arbeit in der irdischen Welt verantwortlich waren.

Wiracocha -Anbetung

Die Zentralverehrung des Gottes Wiracocha begann nach dem Tod des gleichnamigen Kaisers die Hauptstadt von Cuzco zu sein. An dieser Stelle wurden mehrere Zahlen wie Tempel und Statuen gemacht, die dem obersten Schöpfer gewidmet sind.

Er gewöhnte sich auch daran, Menschenopfer zu bringen, die von Erwachsenen zu Kindern enthielten. Es wurden auch Flammen verwendet, ein Tier, das für den Bereich charakteristisch ist, für gelegentliche Zeremonien von größerer Bedeutung. 

Die Vielfalt der Götter im täglichen Leben der Zivilisation machte Wiracocha für alle keine Priorität der Anbetung, sondern nur für die edelsten. Obwohl es in Krisenzeiten zur Hauptfigur der Anbetung wurde.

Etymologie

Puerta del Sol in Tiwanaku, Bolivien. In seiner Mitte wird die Figur von Wiracocha geformt.
MHWater [Public Domain]

Aufgrund seiner mehreren Namen hat die Bedeutung von "Viracocha" verschiedene Varianten. Ihr geschriebener Name Wiraqucha Sprechen Sie über die Sprachversion Quechua was "Sol del Lago" bedeutet (Wira: Sol, Quta: See). Andere führen zu, dass Wiraqucha aus dem Ausdruck "Aymara Wilaquta" (Wila: Blood, Qta: Lake) stammt.

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Letzteres wäre eine Anspielung auf das reichlich vorhandene Opfer von Kameliden oder Flammen, die die Rötung des Titicaca -Sees während der Preton Times verursachte. 

Das Bild des Gottes Wiracocha

Was das Aussehen betrifft, gibt es auch verschiedene Versionen. Mit der Ankunft der spanischen Entdecker begann eine Version, die der von Pedro Sarmiento de Gamboa, Explorer des 16. Jahrhunderts, ähnelt, sich zu erstrecken.

Er beschrieb die Gottheit als weißer Teint Mann mit mittlerer Höhe, dessen Kleidung aus einem langen weißen Gewand und einem Gürtel bestand. Abgesehen davon wurde es auch mit einem Personal und einem Buch beschrieben, jeweils in einer Hand.

Von nun an wurde Wiracocha als weiße Hautgottheit gesprochen, obwohl in den authentischen Legenden der Inka- und Prenca -Kultur jedes Detail der Haut nicht erwähnt wird.

Ein Teil davon ergibt sich auch aus der Tatsache, dass die Inkas die Spanier als Götter der leichten Häute für ihre helle Farbe erhalten haben.

Verweise

1. (2019) Viracocha: Wer war, was bedeutet, Legende und mehr. Sprechen wir über Kulturen. Sich vom Sprechen erholt.com
2. Cartwright. M (2014). Viracocha. Alte Geschichte Enzyklopädie. Altes erholt sich.EU
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4. Viracocha. Wikipedia, die freie Enzyklopädie. Abgerufen von.Wikipedia.Org
5. (2019) Wiracocha - Haupt- und kreativer Gott der Inkas. Tour in Peru. Abgerufen von Machupicchu-Tours-Peru.com