Xiuhcóatl Ursprung und Legende der Feuerschlange
- 3396
- 108
- Timo Rabenstein
Xiuhcóatl Es handelt.
Es erscheint hauptsächlich in der Geschichte der ursprünglichen Völker Mexikos als göttliches Symbol der Macht, das historisch mit zwei wesentlichen Elementen verbunden ist: Religion und Herrscher.
Xiuhcóatl, auch bekannt als die Feuerschlange. Foto: Nuttal Codex, L 2006: 79-I.Seine Figur repräsentiert die Kraft und Hierarchie einer Gottheit. Die Macht, die Führungskräfte durch den Anfall einer Waffe aus einer anderen Welt besitzen können, die sie mit unerreichbaren übernatürlichen Fähigkeiten für den Menschen ausgestattet hat.
[TOC]
Herkunft
Obwohl der beliebteste Sinn in der Legende des Gottes des Huitzilopochtli -Krieges als tödliche Waffe vorkommt, die er als Instrument für den Sieg benutzte, gehen die ersten Erscheinungen von Xiuhcóatl weit über diese Darstellung hinaus.
Sein Ursprung liegt in der Mixtca -Kultur, lange vor dem Aufstieg der Mexikaner, wie in einer großen Anzahl von vor -hispanischen Kodizes in Mesoamerica registriert.
Sie haben einen anderen Namen, Yahui, gekennzeichnet durch mehr als eine mythologische Schlange.
Yahui ist stattdessen ein fantastisches Tier, das mit Teilen und Merkmalen ausgestattet ist, die anderen Tieren wie Adlerkrallen, Drachenbeinen, Schlangenkopf und Körper, Reptilienrücken, Quadrups sowie Träger eines Messers an der Spitze seiner Nase zugeschrieben werden könnten.
Xiuhcóatl bedeutet "türkisfarbene Schlange", die als Darstellung des Gottes des Feuers in den Mixtken- und Nahuas -Codices angesehen wird. Die Wahrheit ist, dass Xiuhcóatl in verschiedenen Manifestationen als Symbol der Kraft für die Götter erscheint.
Im Bourbon Codex sitzt es auf der Rücken und dem Hals von Xiuhtecuhtli, Gott des Feuers, als charakteristisches und führendes Element seiner Kleidung. Auch in denselben Schriften wird die Feuerschlange zusammen mit Tezcatlipoca, dem Gott des Lebens, dem Herrn des Himmels und der Erde, illustriert.
Kann Ihnen dienen: Wo erhalten die Daten einen Bericht??Trotz der Kontraste, die in ihren verschiedenen Versionen unterschieden werden können.
Legende
Über seinen umfangreichen und tiefen historischen Ursprung hinaus gibt es nach dieser Darstellung eine sehr starke und transzendentale Legende, die Xiuhcóatl als tödliche Waffe der Götter definiert hat:
Die Geburt von Huitzilopochtli
Coatlicue war die Mutter von 400 Surianos und Coyolxauhqui, der Kriegerleiter der Abstammung. Die Frau wurde vermieden, den ganzen Tag und die ganze Nacht zu fegen, es war ihre Pflicht, ihre Verordnung, ihre Buße. So verbrachte er sein Leben an der Spitze von Coatépec, dem Berg der Schlange, wo er Stunden, Tage und Monate hatte, als er sein Leben nach der Geburt anstrengend sah.
Bis eines Tages, während er fegen, fällt Mantel Avista als vom Himmel einen Gefiederball, der sich entscheidet, vom Boden abzuholen. Feine und empfindliche Federn, die schließlich in ihre Brüste schützen, motiviert durch Neugier und fassungslos durch ein unbeschreibliches Gefühl.
Aber wenig Zeit verging, da er das Gefieder in seiner Brust hielt, als er aus dem Nichts verschwand, ohne Erklärung. Und noch weniger hatte er Erklärung, was mit ihm als nächstes passiert ist: Wie durch das Werk der Götter und ohne die reine Gegenwart eines Mannes, um sich zu erweitern, war er schwanger gewesen. Sie dauerten nicht lange ihre Kinder, die 400 Surianos und den Coyolxauhqui -Krieger, um die Situation zu verwirklichen.
Verwirrt, seine Mutter in seinem Mut zu sehen, das er nicht mit seinem Vater gestoßen hatte, war das Böse mit 400 getrübt und entschied sich in der Hauptgottheit der mexikanischen Völker.
Es kann Ihnen dienen: Zusammenfassungstabelle: Wofür ist es, Elemente, BeispieleVerwundet von einem, was er als Schande ohne Vergebung betrachtete. Voller Hass und von Wut genommen, marschierten sie alle zum Gipfel des Culebra Mountain to End Coatlicues Leben. Als hungrige Kriegerkapitäne, die Straßen hochgeladen, befehligt von ihrer Schwester.
Aber unter so vielen wäre der Export: Cuahuitlícac. Dies war überzeugt, dass der Ärger der Götter etwas war, das nicht behandelt werden sollte, und beschloss, den Reihen zu entkommen und Huitzilopochtli aus der Gefahr zu benachrichtigen, die kommen würde.
Und es war so ein allmächtiger Gott, dass er bereits mehrmals geboren worden war und nur eine dieser Geburten, aber nicht weniger wichtig war.
Als die Kinder, die beschlossen, sie zu töten.
Xiuhcóatl leitete seine Instinkte und Kräfte Gottes und vernichtete Coyolxauhqui. Er schnitt seinen Kopf ab und zerstückelte ihn, breitete seine Teile über den Hang des Berges aus, der gleiche Zweck, der bei den 400 Surianos passieren würde.
Als Kaninchen von einem Jäger verfolgt wurden, versuchten sie verrückt, aus dem Zorn des Gottes Huitzilopochtli zu fliehen, aber es war schon zu spät. Die Gottheit beendete sie leicht und beschlagnahmte alle ihre Sachen, einschließlich der wertvollsten: ihr Schicksal.
Verehrung a Huitzilopochtli
Seitdem wird Huitzilopochtli von der Mexikanik verehrt, die zu ihren Ehren Opfer feierten und bedingungslos diente.
Die Legende besagt, dass Huitzilopochtli dank seiner Gottheit Mächte Xiuhcóatl, die Feuerschlange, besaß und in seinem Instrument zeugte, dass er diejenigen angreifen konnte, die seine Mutter töten wollten. So konnte er endlich Macht übernehmen und seinen allmächtigen Zustand demonstrieren.
Kann Ihnen dienen: Wie man den Prozentsatz bekommt? Beispiele und ÜbungenXiuhcóatl als Armeewaffe
Das nationale Verteidigungssekretariat von Mexiko wurde von Xiuhcóatl und der Legende der Geburt von Huitzilopochtli inspiriert, um das Sturmgewehr „FX-05 XIUHCóatl“ zu erstellen, das erste, das vollständig im Land entworfen wurde.
Für ihre Ausarbeitung wurden Elemente wie Größe und die durchschnittliche Länge der Arme mexikanischer Soldaten mit der Absicht, die perfekte Waffe für Patrioten zu erreichen und die Geschichte hinter ihrem Namen zu ehren, berücksichtigt.
Seine Leistung ist nicht weniger: 750 Schüsse pro Minute und 5 Kaliberkanone.56 mit einem geeigneten Ladegerät für 30 Patronen.
Die Schlange des Feuers in La Piedra del Sol
Xiuhcóatl ist auch eine der repräsentativsten symbolischen Figuren des Steinsteins. Die Schlange grenzt an flammende Elemente, Krallen, Kopf, Reißzähne, Augen und ihre Eigenschaften von Reptilien, begleitet vom Datum 13 Rohrstock, der dem Jahr der Geburt von Ollin Tonatiuh, der fünften Sonne, vergeben wird.
So übertraf Xiuhcóatl, die Feuerschlange, die vor -hispanischen Kodizes von Mesoamerica von Generation zu Generation von den Mixtken über die Mexikaner bis zur Gegenwart.
Seitdem hat er die gleiche Essenz an Macht und unersättlicher, fantastischer und allmächtiger Kraft ausgewählt, die nur der größten Gottheiten in der Geschichte würdig ist.
Verweise
- Miguel León Portilla, der Templo -Bürgermeister in der heiligen Geschichte der Mexics, 1982.
- Durán, Fray Diego, Geschichte der Indien Neues Spanien, Angel Ma. Garibay, 1967.
- Manuela. Hermann Lejarazu, die Feuerschlange oder Yahui in der vor -hispanischen Mixtka: Ikonographie und Bedeutung, Annalen des XVII Museum of America, 2009.
- Alvarado, f. Mixtkensprachvokabular. National Indigenous Institute/Nationales Institut für Anthropologie und Geschichte, Mexiko, 1962.
- Miguel León Portilla, Riten, Priester und Bindungen der Götter. Unam, Mexiko, 1958.
- « Huehuetlatolli Ursprung, Eigenschaften und Beispiele
- Laxo Connective Fabric -Eigenschaften, Histologie, Typen, Funktionen »